من قبلكم [1] . وفي ما كتب مولانا الرضا عليه السلام الى محمد بن سنان: علة الصوم العرفان مس الجوع والعطش ليكون ذليلا مسكينا، ويكون دليلا له على شدائد الآخرة مع فيه من الانكسار عن الشهوات، وليعلم شدة مبلغ [2] ذلك من أهل الفقر والمسكنة [3] وفي مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة [4] قال الصادق عليه السلام:

«قال رسول الله صلى الله عليه وآله: الصوم جنة، أي سر من آفات الدنيا وحجاب من عذاب الآخرة فإذا صمت فانو بصومك كف النفس عن الشهوات، وقطع الهمة عن خطرات الشيطان، وانزل نفسك منزلة المرضى لا تشتهي طعاما ولا شرابا متوقعا في كل لحظة شفاءك من مرض الذنوب، وطهر باطنك من كل كدر وغفلة وظلمة تقطعك عن معنى الإخلاص لوجه الله. قال رسول الله صلى الله عليه وآله: قال الله عز وجل: «الصوم لي وأنا أجزي به» [5] فالصوم يميت مواد النفس وشهوة الطبع وفيه صفاوة القلب، وطهارة الجوارح وعمارة الظاهر والباطن، والشكر على النعم والإحسان الى الفقراء، وزيادة التضرع والخشوع والبكاء، وحبل الالتجاء الى الله وسبب انكسار الهمة وتخفيف الحساب وتضعيف الحسنات؛ وفيه من الفوائد ما لا يحصى وكفى بما ذكرنا منه لمن عقل ووفق [6] .

بيان

ما يمكن ان يستنير من هذه الأنوار وما ينبغي أن يكون من الأسرار حسب

صفحہ 672