فقال عليه السلام: «أين الشيء؟ بل هو أكبر من أن يوصف» [1] .

فصل في تكبيرة [2]

الإحرام

تكبيرة الإحرام هي تكبيرة المنع [3] ، لأنها تمنع العبد من أن يخطر بباله شيء في حرم الكبرياء الا لأجل الحكم عليه بالبطلان والفناء، وتمنع [4] الأشياء من أن يشاركه تعالى في هذا الكبرياء، فهو أكبر من أن يقيده حال دون حال بل هو مقلب الحال والأحوال، وأعظم من أن يحيط به وصف أو نعت بل هو أعلى من الفوق والتحت.

فصل في رفع اليدين

يشعر هذا الرفع- ظهر الكف مستقبلا للقبلة- بان كل ما يملكه الله اياه أو يمكن تملكه فانه رماه الى خلفه وجعل كفه صفرا منه. ثم ان الله يعطيه في كل حال من أحوال الصلاة جزاء ذلك [5] الفعل، فإذا ملك الجزاء تركه، فيعطيه ما هو أفضل الى أن وصل الى السجدة فيترك الكل ويفنى عنه ويبقى مع الله.

وأيضا، هذا الرفع للإشارة الى أن الاقتدار لله وأن يديه خالية عن الاقتدار،

صفحہ 607