236شرح القصائد العشرشرح القصائد العشرAbu Zakariya al-Tabrizi - 502 ہجریأبو زكريا التبريزي - 502 ہجریناشرعنيت بتصحيحها وضبطها والتعليق عليها للمرة الثانيةاصنافPoetry in the Age of Ignorance and the Beginning of IslamLiterature and Criticism•علاقےعراق•سلطنتیں اور عہدسلجوقفيقال: مقتوون.(فإن قَنَاتَنَا يَا عَمْرُو أَعْيَتْ ... عَلَى الأعْدَاءِ قَبْلَكَ أن تَلِينَا)أراد بالقناة الأصل، أي نحن لا نلين لأحد، وموضع (أن) نصب على معنى بأن تلينا ولأن تلينا.(إذا عَضَّ الثِّقَافُ بِهَا اشْمَأَزَّت ... وَوَلَّتْهُمْ عَشَوْزَنَةً زَبُونَا)الثِّقاف: ما تُقوم به الرماح، واشمأزت: نفرت، وعشوزنة: صلبة شديدة، والزبون: الدَّفوع، والزبن: الدفع والزبانية عند العرب: الأشد، سُمُّوا زبانية لأنهم يعملون بأرجلهم كما يعملون بأيديهم، وعشوزنة: منصوبة بولَّتْ.(عَشَوْزَنَةً إذا انْقَلَبَتْ أَرَنَّتْ ... تَدُقُّ قَفَا المُثَقِّفِ وَالجَبِينَا)قوله (أرنت) يقول: إذا انقلبت في ثقافها صوَّتت وشجَّت قفا من يثقفها.(فَهَلْ حُدِّثْتَ فجُشَمَ بْنِ بَكْرٍ ... بِنَقْصٍ فِي خُطُوبِ الأوَّلِينَا؟)1 / 237کاپیاشتراکAI سے پوچھیں