Sharh Manzumat al-Qala'id al-Burhaniyah fi Ilm al-Fara'id
شرح منظومة القلائد البرهانية في علم الفرائض
ناشر
مدار الوطن للنشر
ایڈیشن
الأولى
اشاعت کا سال
1429 ہجری
پبلشر کا مقام
الرياض
آپ کی حالیہ تلاش یہاں نظر آئے گی
Sharh Manzumat al-Qala'id al-Burhaniyah fi Ilm al-Fara'id
Muhammad ibn Salih al-Uthayminشرح منظومة القلائد البرهانية في علم الفرائض
ناشر
مدار الوطن للنشر
ایڈیشن
الأولى
اشاعت کا سال
1429 ہجری
پبلشر کا مقام
الرياض
٣٣- وَالثُّلُثَانِ لإِثْنَتَيْنِ اسْتَوَتَا فَصَاعِدًا مِمَّنْ لَهُ النَّصْفُ أَتَى
قوله ((اثنتين)) مؤنث واحدة، لا مؤنث واحد، يعني امرأتين
قوله ((استوتا)) درجة ووصفًا
قوله ((فصاعدًا)) يعني فذهب العدد صاعدًا، وتُعرب ((صاعدًا)) حالًا من فاعل محذوف مع فعله يقولون تقديرها فذهب العدد صاعدًا
إذًا ثلاثة كالثنتين، والأربع كالثنتين، والخمس كالثنتين، فصاعدًا
قوله ((لاثنتين)) خرج به الزوج، لأنه لا يمكن أن يكون زوجان، ثم الزوج مذكر غير مؤنث
فبقي من أصحاب النصف أربعة البنات، بنات الابن، الأخوات الشقيقات، والأخوات لأب
فمن الذي يرث الثلثين من هؤلاء الأصناف الأربعة؟
ذكره المؤلف بقوله ((لاثنتين استوتا فصاعدًا ممن له النصف أتى)) أي إذا وجد اثنتان مستويتان فأكثر في مسألة لو انفردت واحدة لورثت النصف؛ صار للثنتين الثلثان
إذًا لا بد أن نستذكر شروط إرث الواحدة النصف
108