ولا شك في أن الفعل يتضمن المصدر والوقت فثبتت (١) فرعيته وأصلية المصدر؛ لأنه دل على بعض ما يدل عليه الفعل.
وهذا مذهب البصريين. وهو الصحيح.
وبنفس ما ثبتت فرعية الفعل ثبتت فرعية أسماء الفاعلين، وأسماء المفعولين.
فإن "ضاربا" مثلا يتضمن المصدر، وزيادة الدلالة على ذات الفاعل للضرب.
و"مضروب" يتضمن المصدر، وزيادة الدلالة على ذات الموقع به الضرب فهما مشتقان من "الضرب".
وكذلك سائر الصفات المشبهة (٢) بـ"ضارب و"مضروب".
"ص":
بمثله أو فرعه ينتصب ... كـ"سيرك السير الحثيث متعب"
وعدا أوتوكيدان أو تنويعا ... به أبانوا كـ"اركعوا ركعوا"
أو "ركعتين" أو "ركوعا حسنا" ... و"اخشع خشوع التاركين للونى"
(١) هكذا في ك وهـ. وفي الأصل وع "فثبتت".
(٢) هـ "الشبيهة".