المضاف إليه بما نصبه المضاف في حال كونه مفعولا أو ظرفا، ف (ما) فاعل مرفوع بالمصدر وهو فصل. والفصل بغير (١) ذلك ضرورة كبالأجنبي من المضاف في قوله:
٢٧٧ - كما خطّ الكتاب بكفّ يوما ... يهوديّ يقارب أو يزيل (٢)
وقوله:
٢٧٨ - هما أخوا في الحرب من لا أخا له (٣) ... ...
(١) في ظ (كون) بدل (غير).
(٢) البيت من الوافر، قاله أبو حيّة النميري، واسمه الهيثم بن الربيع يصف رسم دار. ويروى: كتحبير الكتاب ...
الشاهد في: (بكف يوما يهوديّ) فقد فصل بين المصدر (كف) المضاف والمضاف إليه (يهودي) بالظرف (يوما) وهو أجنبي من المضاف؛ إذ العامل فيه (خط) وذلك ضرورة.
شعر أبي حية النميري ١٤٢ وسيبويه والأعلم ١/ ٩١ والمقتضب ٤/ ٣٧٧ وشرح الكافية الشافية ٩٧٩ وشرح التسهيل ٢/ ١٨٢ وشرح العمدة
٤٩٥ وابن الناظم ١٥٨ والمرادي ٢/ ٢٩٠ وأمالي ابن الشجري ٢/ ٢٥٠ والمساعد ٢/ ٣٦٨ وابن عقيل ٢/ ٦٨ وشفاء العليل ٧٢٥ وابن يعيش ١/ ١٠٣ والعيني ٣/ ٤٧٠ والإنصاف ٤٣٢ والخزانة ٢/ ٢٥٣ عرضا والهمع ٢/ ٥٢ والدرر ٢/ ٦٦.
(٣) جاء في ظ بعد الشاهد الآتي (٢٧٨).
هذا صدر بيت من الطويل، وقد استشهد به كثير مع الاختلاف في نسبته، ففي الحماسة يقال: لدرناء بنت سيار بن عبعبة من بني قيس بن ثعلبة، وفيها وفي العيني والمرزوقي وسيبويه والأعلم، لدرنى بنت عبعبة، وفي الدرر والإنصاف درنا بنت عبعبة الجحدرية، وفيه قيل: لعمرة الجشمية، وفي اللسان لدرنى بنت شيار بن ضبرة، ويقال: لعمرة الخثيمية، وذكر في شرح ابن السيرافي أنه لدرنى بنت عبعبة، أو درنى بنت سيار بن صبرة، وفي فرحة -