وأمّا قراءة الجماعة، فعلى أن "أَنِ" الناصبةَ للفعل دخلت عليها "لا" النافيةُ، والفعلُ المضارعُ بعدها منصوبٌ، وحذفُ النون علامةُ النصب، فالفعلُ هنا معربٌ، وفي تلك القراءة مبنيّ، فاعرفه.

= السالم، وحذفت النون للإضافة. "بدر": مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة. "وإن": الواو: حالية، و"إن": حرف نفي زائد. "كان": فعل ماض ناقص مبني على الفتح الظاهر على آخره. "حَيّ": اسم "كان" مرفوع بالضمّة الظاهرة. "قاعدًا": خبر "كان" منصوب بالفتحة الظاهرة. "آخر": مفعول فيه ظرف زمان منصوب بالفتحة متعلّق بالخبر "قاعدًا"، وهو مضاف. "الدهر": مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة.

وجملة "اسلمي": ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب. وجملة النداء "يا هند" استئنافية لا محل لها من الإعراب. وجملة "وإن كان .... " في محل نصب حال.

والشاهد فيه قوله: "ألا يا"، فقد جمع الشاعر بين تنبيهين تأكيدًا.