323سابق و لاحقالسابق واللاحق في تباعد ما بين وفاة راويين عن شيخ واحدالخطیب البغدادی - 463 ہجریالخطيب البغدادي - 463 ہجریایڈیٹرمحمد بن مطر الزهرانيناشردار الصميعي،الرياضایڈیشنالثانيةاشاعت کا سال١٤٢١هـ/٢٠٠٠مپبلشر کا مقامالمملكة العربية السعوديةاصنافBiographies and Classes and Virtues•علاقےعراق•سلطنتیں اور عہدسلجوق٢١٤- هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى الْعَوْذِيُّ الْبَصْرِيُّ١:حَدَّثَ عَنْهُ: شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ، وَهُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ٢، وَبَيْنَ وَفَاتَيْهِمَا سِتٌّ وَسَبْعُونَ سَنَةً، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ شُعْبَةَ.وَحَدَّثَ عَنْ هَمَّامٍ: سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ هُدْبَةَ خَمْسٌ وَسَبْعُونَ سَنَةً، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ الثَّوْرِيِّ.وَمَاتَ هُدْبَةُ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلاثِينَ وَمِائَتَيْنِ.٢١٥- هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ أَبُو مُعَاوِيَةَ الْوَاسِطِيُّ:حَدَّثَ عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ، وَحُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ/ اللَّخْمِيُّ، وَبَيْنَ وَفَاتَيْهِمَا مِائَةٌ وَثَمَانٍ، وَقِيلَ: وَسَبْعٌ، وَقِيلَ: وَسِتُّ سِنِينَ.وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ.وَحَدَّثَ عَنْ هُشَيْمٍ: عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ الأَنْصَارِيُّ٣، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ١ العوذي – بفتح العين المهملة وتسكين الواو بعدها ذال معجمة – نسبة إلى عوذ بن سود بن الحجر ... بطن من الأزد. كذا في اللباب ٢/٣٦٣.وثقه أحمد وابن معين وأبو حاتم وابن مهدي وابن المبارك وغيرهم، قال أبو زرعة: لا بأس به، ولم يرضه ابن القطان، مات سنة ١٦٤ هـ.انظر: الجرح والتعديل ٤/٢/١٠٧، الميزان ٤/٣٠٩، التهذيب ١١/ ٦٧.٢ ستأتي ترجمته في آخر هذا الباب.٣ وثقه أحمد وابن معين، وقال أبو حاتم: محله الصدق، وقال النسائي: ليس به بأس، وكان الثوري يضعفه من أجل القدر، مات سنة ١٥٣هـ.انظر: الجرح والتعديل ٣/١/١٠، التهذيب ٦/١١١.1 / 333کاپیاشتراکAI سے پوچھیں