204سابق و لاحقالسابق واللاحق في تباعد ما بين وفاة راويين عن شيخ واحدالخطیب البغدادی - 463 ہجریالخطيب البغدادي - 463 ہجریایڈیٹرمحمد بن مطر الزهرانيناشردار الصميعي،الرياضایڈیشنالثانيةاشاعت کا سال١٤٢١هـ/٢٠٠٠مپبلشر کا مقامالمملكة العربية السعوديةاصنافBiographies and Classes and Virtues•علاقےعراق•سلطنتیں اور عہدسلجوقوَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ ابْنِ الْمُبَارِك فِي بَابِ الأَلِفِ مِنْ أَزْهَرَ بْنِ سَعْدٍ.وَأَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: "سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حَيَّانَ يَقُولُ: مَاتَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْمُنْذِرِ الْبَصْرِيُّ فِي رَجَبٍ سَنَةَ تِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ"١/.٨٥- سَعِيدُ بْنُ دَاوُدَ الزَّنْبَرِيُّ٢:حَدَّثَ عَنْهُ: سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ، وَبَيْنَ وَفَاتَيْهِمَا سَبْعٌ وَثَمَانُونَ سَنَةً.وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ آنِفًا فِي بَابِ الأَلِفِ مِنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ.وَمَاتَ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ.٨٦- سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الثَّوْرِيُّ الْكُوفِيُّ:حَدَّثَ عَنْهُ: خُصَيْفُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَزَرِيُّ٣، وَزَكَرِيَّا بن دويد بن١ لم أجد ترجمته في أخبار أصبهان ولا طبقات المحدثين بأصبهان، فلعله ذكره في مصدر آخر.٢ أوله زاي ثم نون وموحدة وراء هو: أبو عثمان المدني، ضعفه ابن معين وأبوزرعة وأحمد وأبو حاتم والدارقطني والخليلي وغيرهم، مات حوالي سنة ٢٢٠هـ.انظر: المجروحين ١/٣٢٥، الميزان ٢/١٣٤، التهذيب ٤/٢٤.٣ وثقه ابن سعد وابن عدي، وقال ابن معين: ليس به بأس، وضعفه أحمد وأبو حاتم والنسائي والقطان وابن حبان، مات سنة ١٣٧ هـ أو بعدها.انظر: المجروحين ١/١٨٧، الميزان ١/٦٥٣، التهذيب ٣/١٤٣.1 / 214کاپیاشتراکAI سے پوچھیں