182

Response to Egyptian Objections on the Hamawiyya Fatwa

جواب الاعتراضات المصرية على الفتيا الحموية

ایڈیٹر

محمد عزير شمس

ناشر

دار عطاءات العلم (الرياض)

ایڈیشن

الثالثة

اشاعت کا سال

١٤٤٠ هـ - ٢٠١٩ م (الأولى لدار ابن حزم)

پبلشر کا مقام

دار ابن حزم (بيروت)

اصناف
Hanbali
علاقے
شام
سلطنتیں اور عہد
مملوک
الربيعِ الإمام محمد بن إسحاق بن خُزيمة (^١).
ورواه أيضًا عن ابن عجلان: يحيى بنُ سعيد القَطَّانُ (^٢)، إمامُ أهل الحديث مُطْلقًا في المعرفة والإتقان، ورواهُ عنهُ العلماءُ المشاهير. وكان ابنُ عجلان يرويه عن أبيه [وسعيد] (^٣) عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: "إذا ضربَ أحدُكم فليجتنبِ الوجهَ" (^٤)، لم يزد على ذلك، لم يُفرِّق بين روايته عن المقبري وعن أبيه. وقد أخرج أصله البخاري في صحيحه (^٥) من حديث مالك عن ابن عجلان، ولم يُسمِّه.
ورواه معمرٌ نظيرُ مالك عن همام عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: "خلق الله آدمَ على صورته؛ طوله سُتُّون ذراعًا، فلما خلقه قال: اذهبْ فَسَلِّمْ على أولئك النفر، وهم نفرٌ من الملائكة جلوسٌ، فاستمِعْ ما يُحيُّونك؛ فإنها تحيتُك وتحيَّةُ ذُرِّيتك. قال: فذهب، فقال: السلام عليكم، فقالوا: وعليكم السلام ورحمة الله، قال: فزادُوهُ (ورحمة الله). قال: فكل من يدخل الجنة على صورة آدم؛ طوله ستون ذراعًا، فلم يَزلِ الخلقُ ينقصُ حتى الآن". أخرجاهُ في الصحيحين من هذا الوجه (^٦).

(^١) أخرجه في كتاب التوحيد (١/ ٨١، ٨٢) بهذا الطريق.
(^٢) ومن طريقه أخرجه أحمد (٢/ ٢٥١، ٤٣٤).
(^٣) زيادة لما سيأتي من الكلام. وسعيد هو المقبري.
(^٤) أخرجه البخاري في الأدب المفرد (١٧٤) بهذا الطريق.
(^٥) برقم (٢٥٥٩). وقد سبق الكلام فيما يتعلق بإسناده، وهل فيه رواية مالك عن ابن عجلان أم لا.
(^٦) البخاري (٦٢٢٧) ومسلم (٢٨٤١).

1 / 165