1رموز علا سحاحالراموز على الصحاحمحمد بن السيد حسن - 866 ہجریمحمد بن السيد حسن - 866 ہجریایڈیٹرد محمد علي عبد الكريم الردينيناشردار أسامةایڈیشنالثانيةاشاعت کا سال١٩٨٦پبلشر کا مقامدمشقاصنافDictionaries and Lexicons•علاقےمصر•سلطنتیں اور عہدعثمانیالْفَصْل الأول المعاجم الْعَرَبيَّةلفظ مُعْجم لُغَة وَاصْطِلَاحاإِن الهدف الأساسي من المعجم إِزَالَة الغموض عَن الْأَلْفَاظ وكشف الْإِبْهَام عَن الْكَلِمَات ومادة ع ج م فِي اللُّغَة للدلالة على الْإِبْهَام عَن الْكَلِمَات ومادة ع ج م فِي اللُّغَة للدلالة على الابهام والإخفاء وَعدم الْبَيَان والإفصاح والأعجم الَّذِي لَا يفصح والأعجم أَيْضا كل كَلَام لَيْسَ بعربي واستعجمت الدَّار عَن جَوَاب السَّائِل سكتت وَصَلَاة النَّهَار عجماء لِأَنَّهُ لَا يجْهر فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ وَقد عجم الْعود إِذا عضه ليعلم صلابته من خورهوَإِذا مَا زيدت الْهمزَة فَقيل أعجم دلّ ذَلِك على إِزَالَة الْإِبْهَام والخفاءقَالَ ابْن جنى ... . ثمَّ انهم قَالُوا أعجمت الْكتاب إِذا بَينته وأوضحته فَهُوَ إِذا لسلب معنى الاستبهام لَا إثْبَاته وَأما صِيغَة فعل بالتضعيف فَإِنَّهَا تَأتي لتدل على عكس ذَلِك فتعجيم الْكتاب تنقيطه كي تستبين عجمته وَيصِح وَفِي الصِّحَاح1 / 7کاپیاشتراکAI سے پوچھیں