216

رفع النقاب عن تنقيح الشهاب

رفع النقاب عن تنقيح الشهاب

الحسين بن على الرجراجى الشوشاوي - 899 ہجری

ایڈیٹر

رسالتا ماجستير في أصول الفقه - كلية الشريعة، بالرياض

ناشر

مكتبة الرشد للنشر والتوزيع

ایڈیشن

الأولى

اشاعت کا سال

١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ م

پبلشر کا مقام

الرياض - المملكة العربية السعودية

اصناف
Principles of Islamic Jurisprudence
•
علاقے
مراکش
•
سلطنتیں اور عہد
وطاسی خاندان
الصنف الثاني: التلخيصات، التلخيص (١) في اللغة معناه (٢): التبيين. قال صاحب العين: "لخصت الشيء: بيّنته (٣) " (٤).
ومعناه (٥) ها هنا: جمع ما افترق وضم ما انتشر، ولكن إن تأملت هذا الصنف فليس بزيادة في المعنى.
قوله (٦): (والتحرير) هو: الصنف الثالث، والمراد به: تقرير الأدلة وبسطها.
قوله (٧): (والتنبيه) هو: الصنف الرابع، ومعناه: إيقاظ من غفلة، وهو: ذكر ما سكت عنه القدماء.
وهو خمسة تنبيهات:
واحدة في الفصل الثالث عشر في: الحكم وأقسامه (٨)، وثانية في الفصل الرابع عشر: في أوصاف العبادات (٩)، وثالثة (١٠) في باب الاجتهاد،

(١) في ز: "والتلخيص".
(٢) المثبت من ط، وفي الأصل وز: "معناها".
(٣) في ز: "معناه بينته".
(٤) قال الخليل بن أحمد الفراهيدي في كتابه العين: لخصت الشيء إذا استقصيت في بيانه، يقال: لخص لي خبرك أي: بينه شيئًا بعد شيء.
انظر: العين (٤/ ١٨٧) تحقيق: مهدي المخزومي، وإبراهيم السامرائي.
(٥) المثبت من ز وط، وفي الأصل: "ومعناها".
(٦) "قوله" ساقطة من ط.
(٧) "قوله" ساقطة من ط.
(٨) انظر: ص ١/ ٦٧٧ من هذا الكتاب.
(٩) في ط: "والعبادة". وانظر: هذا التنبيه في ص ٢/ ٢٨ - ٢٩ من هذا الكتاب.
(١٠) في ز: "والثالثة".

1 / 88