176رفع النقاب عن تنقيح الشهابرفع النقاب عن تنقيح الشهابالحسين بن على الرجراجى الشوشاوي - 899 ہجریالحسين بن على الرجراجى الشوشاوي - 899 ہجریایڈیٹررسالتا ماجستير في أصول الفقه - كلية الشريعة، بالرياضناشرمكتبة الرشد للنشر والتوزيعایڈیشنالأولىاشاعت کا سال١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ مپبلشر کا مقامالرياض - المملكة العربية السعوديةاصنافPrinciples of Islamic Jurisprudence•علاقےمراکش•سلطنتیں اور عہدوطاسی خاندانبالسائر (١): الباقي، وهو: مأخوذ من السؤر الذي هو بقية الشيء (٢)، ويحتمل أن يريد به: الجميع مأخوذ من سور المدينة (٣)، وهو أنسب لهذا (٤) الموضع.تقديره على المعنى الأول: وفضلنا بها وفيها على باقي الفرق والعصابات (٥)، وتقديره على الثاني: وفضلنا بها وفيها على جميع الفرق والعصابات.قوله (٦): (الفرق) (٧) جمع فرقة.وقوله: (العصابات) (٨) جمع عصابة.والفرقة أكثر من العصابة، كأنه يقول: وفضلنا بها (٩) على الأمم الكثيرة، والأمم (١٠) القليلة.(١) في ز: "بسائر".(٢) في لسان العرب (٤/ ٣٨٧): "أسأرت سؤرًا أي: أفضلت فضلًا". انظر: مادة (سور).(٣) السور حائط المدينة، مذكر، انظر: لسان العرب مادة (سور).(٤) في ز: "بهذا".(٥) "والعصابات" ساقطة من ط.(٦) "قوله" ساقطة من ط.(٧) في ط: "والفرق".(٨) في ز وط "والعصابات".(٩) في ز: "بها وفيها".(١٠) "الأمم" ساقطة من ز.1 / 48کاپیاشتراکAI سے پوچھیں