162

رفع النقاب عن تنقيح الشهاب

رفع النقاب عن تنقيح الشهاب

الحسين بن على الرجراجى الشوشاوي - 899 ہجری

ایڈیٹر

رسالتا ماجستير في أصول الفقه - كلية الشريعة، بالرياض

ناشر

مكتبة الرشد للنشر والتوزيع

ایڈیشن

الأولى

اشاعت کا سال

١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ م

پبلشر کا مقام

الرياض - المملكة العربية السعودية

اصناف
Principles of Islamic Jurisprudence
•
علاقے
مراکش
•
سلطنتیں اور عہد
وطاسی خاندان
خيّرات على وزن فيعلات (١) فخفف (٢) (٣).
وقوله (٤): (الدنيويات والأخرويات) هي: [جمع دنيا وأخرى.
وفي] (٥) كيفية (٦) هذا النسب ثلاثة أوجه:
إما قلب ألف التأنيث (٧) واوًا وهو: [المختار.
وإما قلب الألف أيضًا] (٨) واوًا مع (٩) زيادة الألف قبل الواو.
وإما حذف ألف التأنيث [وتباشر الكلمة ياء النسب] (١٠).
قوله: (وأيدها بالمعجزات الباهرات) التأييد معناه: التقوية والنصر (١١)، والضمير (١٢) عائد على الرسالة، قال ﵎: ﴿وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ

(١) في ط: "فعلان".
(٢) "فخفف" ساقطة من ط.
(٣) انظر: مشكل إعراب القرآن (٢/ ٣٤٧).
(٤) "الواو" ساقطة من ط.
(٥) المثبت من ط، ولم يرد في ز.
(٦) في ط: "كيفيات".
(٧) في ط: "الثانية".
(٨) المثبت من ط، ولم يرد في ز.
(٩) "مع" ساقطة من ط.
(١٠) المثبت من ط، ولم يرد في ز.
(١١) قال في القاموس المحيط: "وأيدته تأييدًا فهو مُؤْيدٌ ومؤَيّدٌ قَويّتُه".
انظر: القاموس مادة (أيد).
(١٢) "والنصر والضمير" ساقطة من ز، وفي ط: "والضمير في قوله: (وأيدها) عائد على الرسالة".

1 / 34