مولى عمرو بن حريث تغير فى آخر أمره.
٢٦٣ - إبراهيم بن مهاجر (١)
قال ابن المدينى: قال يحيى: إبراهيم بن مهاجر لم يكن بالقوى.
٢٦٤ - أسامة بن زيد (٢)
قال السباك: عن عبيد الله كانوا يقولون: إن يحيى ترك حديث أسامة بن زيد، قال: وقال عثمان الأفطس: حدث يحيى بحديث أسامة، عن عطاء، عن جابر بن عبد الله، عن النبى ﷺ: "عرفة كلها موقف، قال: فترك حديثه، لى إنما هو عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس موقوف.
حرف: ب
٢٦٥ - بكر بن الشرود (٣)
= روى عن هشام بن عروة وغيره، وعنه: الحسن بن عرفة وغيره، وليس هو الذى روى عن عطاء ابن المبارك فهذا غيره، والذي روى عنه: متروك، أما هذا فصدوق تغير بآخره، وكان شعوبيًا، أي يفضل الموالى على العرب، فوضع ذلك من قدره مات سنة (١٩٧).
انظنر: تهذيب الكمال (١/ ٢٧٣)، تاريخ بغداد (٤/ ٤٦)، ميزان الاعتدال (١/ ٨٦)، تهذيب التهذيب (١/ ١٨)، الإكمال (١/ ٢٩٢)، طبقات ابن سعد (٦/ ٢٧٦)، تاريخ بغداد (٤/ ٦٤)، الجامع من الرجال (٩٦)، المجروحين (١/ ١٤)، المغنى (١/ ٣٤)، الضعفاء الكبير (١/ ١٢٨)، الكامل لابن عدى (١/ ٢٦٩).
(١) هو: إبراهيم بن مهاجر بن جابر البجلى، أبو إسحاق الكوفى، روى عن طارق بن شهاب وله رؤية، وعنه شعبة، والثورى وغيرهما.
قال ابن المدينى: له نحو أربعين حديثًا، وقال الثورى، وأحمد بن حنبل: لا بأس به.
انظر: تهذيب الكمال (٢/ ٢١١)، تهذيب التهذيب (١/ ١٦٧)، التاريخ الكبير (١/ ٣٢٨)، الجرح والتعديل (٢/ ١٣٢)، طبقات ابن سعد (٦/ ٣٣١)، تاريخ ابن معين (٢/ ١٤)، المجروحين (١/ ١٠٢)، ميزان الاعتدال (١/ ٦٧)، الجمع بين رجال الصحيحين (١/ ٢٣)، الكاشف (١/ ٩٤)، التاريخ الصغير (٢/ ٧)، تاريخ الإسلام (٥/ ٤١)، ضعفاء ابن الجوزى (١/ ٥٤)، الكامل لابن عدى (١/ ٣٤٨).
(٢) هو: أسامة بن زيد الليثى، مدنى، يكنى أبا زيد، قال أحمد: قال يحيى: ترك حديث أسامة بن زيد بآخره. انظر: الكامل لابن عدى (٢/ ٧٦).
(٣) هو: بكر بن عبد الله بن الشرود الصنعانى، يروى عن معمر ومالك، وقيل: هو ابن الشروس. =