٩٢ الثمرة الرابعة وجوب فهم كلام الرسول من غير غلو ولا تقصير

٩٤ الثمرة الخامسة لزوم قبول الصحيح وإن لم يعمل به أحد

٩٦ الثمرة السادسة الصحابة لم يكونوا كلهم مجتهدين

٩٨ الثمرة السابعة متى ثبت الخبر، صار أصلا من الأصول

٩٩ الثمرة الثامنة لا يضر صحة الحديث تفرد صحابي به

١٠٠ الثمرة التاسعة ما كل حديث صحيح تحدث به العامة

١٠٢ بيان الحديث الحسن ذكر ماهيته

١٠٢ بيان الحسن لذاته ولغيره

١٠٢ ترقي الحسن لذاته إلى الصحيح بتعدد طرقه

١٠٣ بيان أول من شهر الحسن

١٠٤ معنى قول الترمذي: "حسن صحيح"

١٠٤ الجواب عن جمع الترمذي بين الحسن والغرابة على اصطلاحه

١٠٥ مناقشة الترمذي في بعض ما يصححه أو يحسنه

١٠٦ بيان أن الحسن على مراتب

١٠٦ بيان كون الحسن حجة في الأحكام

١٠٧ قبول زيادة راوي الصحيح والحسن

١٠٨ بيان ألقاب للحديث تشمل الصحيح والحسن، وهي الجيد والقوي والصالح والمعروف والمحفوظ والمجود والثابت والمقبول

١٠٨ بيان الضعيف ماهية الضعيف وأقسامه

١٠٩ تفاوت الضعيف

١٠٩ بحث الضعيف إذا تعددت طرقه

١١٠ ذكر قول مسلم ﵀: إن الراوي عن الضعفاء غاش آثم جاهل

١١١ تشنيع الإمام مسلم على رواة الأحاديث الضعيفة والمنكرة. وقذفهم بها إلى العوام، وإيجابه رواية ما عرفت صحة مخارجه

١١٣ تحذير الإمام مسلم من روايات القصاص والصالحين

١١٣ ذكر المذاهب في الأخذ بالضعيف واعتماد العمل به في الفضائل

١١٤ الجواب عن رواية بعض كبار الأئمة الضعفاء

١١٦ ما شرطه المحققون لقبول الضعيف

١١٧ تزييف ورع الموسوسين في المتفق على ضعفه

١١٧ ترجيح الضعيف على رأي الرجال

١١٨ بحث الدواني في الضعيف

١٢٠ رد الشهاب الخفاجي على الدواني ومناقشته

١٢١ مسائل تتعلق بالضعيف

١٢٣ ذكر أنواع تشترك في الصحيح والحسن والضعيف: المسند، المتصل، المرفوع، المعنعن، المؤنن، المعلق، المدرج، المشهور، المستفيض، الغريب، الغريز، المصحف، المنقلب، المسلسل، العال.

١٢٧ مطلب في الموافقة والبدل والمساواة والمصافحة

١٢٨ النازل الفرد: المطلق والنسبي، والمتابع، الشاهد

١٣٠ ذكر أنواع تختص بالضعيف: الموقوف، المقطوع، المنقطع، المعصل، الشاذ، المنكر، المتروك، المعلل، المضطرب، المقلوب، المدلس، المرسل

١٣٣ المذهب الأول في المرسل: وهو أنه ضعيف مطلقًا

١٣٤ المذهب الثاني في المرسل: وهو أنه حجة مطلقًا

١٣٦ ذكر مناقشة الفريق الأول لما ذكره أهل المذهب الثاني