65نصاب الاحتسابنصاب الاحتسابالسنامي - 696 ہجریالسنامي - 696 ہجریاصنافHanafi jurisprudenceFatwas and Unprecedented Cases•علاقےایران•سلطنتیں اور عہدایلخانیللْمَرْأَة بِمَنْزِلَة اللِّحْيَة للرجل فَكَمَا لَا يحل للرجل أَن يقطع لحيته لَا يحل للْمَرْأَة أَن تقطع شعرهَا قيل لَهُ وَإِذا وصلت الْمَرْأَة شعرهَا بِشعر غَيرهَا قَالَ لَا يحل لَهَا ذَلِك ويحتسب على المشاطة حَتَّى لَا يعفل مثل ذَلِكمَسْأَلَةوَتخرج الْمَرْأَة المسترجلة من الْبيُوت لما سترويه فِي بَاب الاحتساب بالإخراحوَذكر فِي الْمغرب لعن الله النامصة والمتنمصة والواشرة والمتوشرة والواصلة وَالْمسْتَوْصِلَة والواشمة والمستوشمةالنمص نتف الشّعْر وَمِنْه المنماص المنقاشوأشرالأسنان ووشرها حددها وائتشرت أَي فعلت ذَلِك بِنَفسِهَاوالواصلة أَن تصل شعرهَا بِشعر غَيرهَا من الأدميينوالوشم تفرج الْجلد وغرزه بالأبرة وحشوه بالنيل والكحل أَو دُخانالشَّحْم وَغَيره من السوَاد لعن رَسُول الله ﵇ الفاعلة أَولا ثمَّ الْمَفْعُول بهَا ثَانِيًا1 / 143کاپیاشتراکAI سے پوچھیں