12نفح العبيرنفح العبيرAbdullah bin Mani' Al-Roqi عبد الله بن مانع الروقي ناشرمدار الوطن للنشرایڈیشنالأولى- جـ ١ (١٤١٥)،جـ ٢ (١٤١٧)،جـ ٣ (١٤٢٤)اشاعت کا سالجـ ٤ (١٤٢٦)پبلشر کا مقامالرياض - المملكة العربية السعوديةاصنافSalafism and WahhabismFiqh for Non-Affiliates and its Principles•علاقےسعودی عرب•سلطنتیں اور عہدآل سعود (نجد، حجاز، جدید سعودی عرب)، ۱۱۴۸- / ۱۷۳۵-٥ - دعوى تفرد العلاء به، وأنه لم يتابعه أحد نقل ذلك ابن القيم في «تهذيب السنن» (٣/ ٢٢٣).فصل فيمن ضعف الحديث من الأئمة١ - الإمام أحمد نقله أبو داود عنه ذكره البيهقي في «سننه»، ونقله ابن رجب في اللطائف وابن حجر والعيني.٢ - عبد الرحمن بن مهدي نقله أبو داود في «سننه» عنه وابن رجب والعيني.٣ - ابن معين نقله الحافظ عنه في «الفتح» ونقله ابن حزم عنه.٤ - أبو زرعة الرازي نقله ابن رجب وانظر: «أبو زرعة الرازي وجهوده في السنة النبوية» ص [٣٨٨].٥ - الأثرم نقله ابن رجب.٦ - النسائي.٧ - الخليلي.٨ - البيهقي في «سننه» فقد قال باب الرخصة في ذلك بما هو أصح من حديث العلاء (٤/ ٢٠٩).٩ - ظاهر كلام ابن رجب في لطائف المعارف.فصل في رد علل الطاعنين١ - نكارته ومخالفته .. وردت بأجوبة:(أ) أن النهي لمن لم يكن له عادة فإن كان له عادة فليصم.(ب) أو من أنشأ الصوم بعد النصف، وإن صام قبل النصف فلا بأس حتى لو صام شعبان كله أو أكثره فلا يخالف أحاديث صيام شعبان (١).(١) خلاصة ما قاله ابن القيم في «تهذيب السنن»، وابن حجر، والعيني، والهيتمي كما في فتاويه (٢/ ٧٧).1 / 15کاپیاشتراکAI سے پوچھیں