وقال الشهيد الثاني رحمه الله في حاشيته على الخلاصة عند ترجمة يحيى ابن وثاب: إن من أصحابنا الذين صنفوا في الرجال تركوا ذكر الأعمش، ولقد كان حريا بالذكر لاستقامته وفضله، وقد ذكره العامة في كتبهم (1) وأثنوا عليه مع اعترافهم بتشيعه رحمه الله (2).
قلت: قد ذكره الشيخ في الرجال، وكذا ذكره ابن داود بعنوان:
سليمان بن مهران (3) الأعمش (4).
2441 / 54 - سليمان النخعي:
ذكره العلامة قدس سره في الخلاصة، وروى عن الكشي، عن محمد بن مسعود أنه قال: كتب إلي الفضل بن شاذان يذكر عن ابن أبي عمير، عن إبراهيم بن عبد الحميد أن سليمان النخعي حج، فتعبد وترك النساء والطيب والثياب والطعام الطيب، وكان لا يرفع رأسه داخل المسجد إلى السماء (5)، انتهى.
ولم أجد في الكشي إلا سكين النخعي (6) وعنده هذه الرواية كما نقلنا (7)، والعجب أن العلامة قدس سره ذكره في الباب الأول بعنوان: سكين أيضا، وروى عن الكشي تعبده (8).