45موشحالموشىAl-Washsha - 325 ہجریأبو الطيب الوشاء - 325 ہجریایڈیٹركمال مصطفىناشرمكتبة الخانجي،شارع عبد العزيزایڈیشنالثانيةاشاعت کا سال١٣٧١ هـ - ١٩٥٣ مپبلشر کا مقاممصر - مطبعة الاعتماداصنافPhilologyRhetorical Sciences•علاقےعراق•سلطنتیں اور عہدعراق میں خلفاء، ۱۳۲-۶۵۶ / ۷۴۹-۱۲۵۸ويقال: إذا وعدت الرجل نائلًا ثم مطلته به، فقد أوفاك ثمن معروفك عنده. وأنشدونا لدعبل بن علي الخزاعي:إياك والمطل أن تفارقه، ... فإنه آفة لكل يدإذا مطلت امرأً بحاجته، ... فامض على مطله ولا تجدفلست تلقاه شاكرًا ليدٍ، ... قد كدها المطل، آخر الأبدوللفقيمي أيضًا في مثله:ما كلف الله نفسًا فوق طاقتها، ... ولا تجود يد إلا بما تجدفلا تعد عدة إلا وفيت بها، ... ولا تكونن مخلافًا لما تعدولدعبل أيضًا في مثله:وأرى النوال يزينه تعجيله، ... والمطل آفة نائل الوهابوكان يقال: بذل جاه السائل ثمن معروف المساءل. وقال أكثم بن صيفي: السؤال وإن قل ثمن لكل معروف وإن جل.أنشدني محمد بن إبراهيم الهمداني لعلي بن ثابت الكاتب:ما اعتاض باذل وجهه بسؤاله ... بذلًا، ولو نال الغنى بسؤالوإذا السؤال مع النوال وزنته، ... رجح السؤال، وخف كل نوالوقال بعض الحكماء: أحي معروفك بإماتة ذكره، وعظمه بتصغيرك له. أنشدني أبو العباس ثعلب لأبي يعقوب الخريمي:زاد معروفك عندي عظمًا، ... أنه عندك مستور حقيروتناساه كأن لم تأته، ... وهو عند الناس مشهور كبير1 / 45کاپیاشتراکAI سے پوچھیں