154مشكل الحديث وبيانهمشكل الحديث وبيانهIbn Furak - 406 ہجریابن فورك - 406 ہجریایڈیٹرموسى محمد عليناشرعالم الكتبایڈیشنالثانيةاشاعت کا سال1985 ہجریپبلشر کا مقامبيروتاصنافProblematic Hadith•علاقےایران•سلطنتیں اور عہدکاکویانعَن عَليّ أَنه مر بقصاب وَهُوَ يَقُول لَا وَالَّذِي احتجب بسبعة أطباقفَقَالَ لَهُ عَليّ ﵁وَيحك يَا قصاب إِن الله لَا يحتجب عَن خلقهوَفِي بعض هَذِه الْأَخْبَار أَن عليا علاهُ بِالدرةِ فَقَالَيَا لكع إِن الله لَا يحتجب عَن خلقه بِشَيْء وَلَكِن حجب خلقه عَنهُوَفِي بعض هَذِه الْأَخْبَار أَنه قَالَ القصاب لعَليأَو لَا أكفر عَن يَمِيني يَا أَمِير الْمُؤمنِينَفَقَالَ لَا لِأَنَّك حَلَفت بِغَيْر اللهوروى عَن عَاصِم عَن عَطاء عَن أبي البخْترِي مثله عَن عَليّ فَأَما قَوْله ﵊لَو كشفها لأحرقت سبحات وَجههفقد تَأَول أهل الْعلم ذَلِك مِنْهُم أَبُو عبيد ذكر أَن معنى لَو كشفها فَقَالَأَي لَو كشف رَحمته عَن النَّار لأحرقت سبحات وَجهه أَي لأحرقت وَجه المحجوب عَنهُ بالنَّار1 / 215کاپیاشتراکAI سے پوچھیں