[٦٣] يفترش اليسرى وينصب اليمنى [٥٤] (^١)

(^١) قال أبو حنيفة: يستحب الافتراش في جميع جلسات الصلاة، وقال مالك: بل المستحب فيها جميعًا التورك، وقال الشافعي وأحمد: يتورك في التشهد الأخير ويفترش في ما بين السجدتين وفي التشهد الأول واختلفا في تشهد الثنائية الذي يعقبه السلام، قال الشافعي: يتورك، وقال أحمد: يفترش.

٢٩٥٢ - حدثنا أبو بكر قال: نا ابن إدريس عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر: أن النبي ﷺ جلعس فثنى اليسرى ونصب اليمنى يعني: في الصلاة (^١).

(^١) حسن، كليب صدوق، أخرجه أحمد (١٨٨٥٠) والشافعي في المسند ١/ ٧٣ والنسائي ٢/ ٢٣٦ والبيهقي ٢/ ٧٢ والطبراني ٢٢ (٨٥) والدارقطني ١/ ٢٩٠.

٢٩٥٣ - حدثنا يزيد بن هارون عن حسين المعلم عن بديل عن أبي الجوزاء عن عائشة قالت: كان النبي ﷺ إذا سجد فرفع رأسه لم يسجد حتى يستوي جالسا، وكان (يفرش) (^١) رجله اليسرى وينصب (رجله) (^٢) اليمنى (^٣).

(^١) في [هـ]: (يفترش).

(^٢) سقطت في [أ، جـ، ك].

(^٣) صحيح، أخرجه مسلم (٤٩٨)، وأحمد (٢٤٠٣٠).

٢٩٥٤ - حدثنا وكيع عن سفيان عن الزبير بن عدي عن إبراهيم قال: كان النبي ﷺ إذا جلس في الصلاة (افترش) (^١) رجله اليسرى حتى اسود ظهر قدميه (^٢).

(^١) في [أ، ب، جـ]: (أفرش).

(^٢) مرسل.

٢٩٥٥ - حدثنا وكيع عن هشام بن سعد عن يزيد بن عبد اللَّه بن قسيط قال:

⦗١٢٥⦘

كان النبي ﷺ (يفترش) (^١) اليسرى وينصب اليمنى (^٢).

(^١) في [أ، ب]: (يفرش)، وفي [أ، هـ]: زيادة (رجله).

(^٢) مرسل.