([٥٣] في المريض يومئ إيماء حيث يبلغ رأسه) (^١) [٤١]

(^١) سقط هذا الباب وأحاديثه في نسختي: [أ، ب].

٢٨٦٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن الأعمش عن مسلم عن (مسروق) (^١) قال: دخل عبد اللَّه على أخيه فرآه يصلي على عود فانتزعه ورمى به (^٢) قال: أومئ إيماء حيث ما يبلغ رأسك (^٣).

(^١) في [هـ]: (مروق).

(^٢) زيادة واو في [جـ، ك]: (وقال).

(^٣) صحيح.

٢٨٦٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أزهر السمان عن ابن عون عن محمد في المريض إذا لم يقدر على السجود قال: يومئ حيث ما يبلغ رأسه.

[٥٤] في الوقوف والسكوت إذا كبر [٤٤] (^١)

(^١) قال الأئمة الثلاثة: يسكت بعد تكبيرة الإحرام ليدعو بدعاء الاستفتاح، وقال مالك: لا يشرع السكوت ويقرأ مباشرة، ومذهب الجمهور أرجح، وقال الشافعي وأحمد: يستحب للإمام أن يسكت بعد الفاتحة ليستريح ويقرأ من خلفه، وكره أبو حنيفة ومالك السكوت هنا، وقال: يسكت بعد القراءة وقبل الركوع ليرجع إليه نفسه.

٢٨٦٥ - حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن (عمرو) (^١) عن الحسن قال: كان لرسول اللَّه ﷺ ثلاث سكتات (سكتة) (^٢) إذا افتتح التكبير حتى يقول الحمد، وإذا فرغ من الحمد حتى يقرأ السووة، وإذا فرغ من السورة حتى (يركع) (^٣) (^٤).

(^١) في [أ]: (عمر).

(^٢) زيادة من [جـ، ك].

(^٣) في [هـ]: (ركع).

(^٤) مرسل.