١٢١٠ - حدثنا وكيع عن سفيان عمن سمع أنس بن مالك يقول: إنما كره البول في المغتسل مخافة (اللمم) (^١) (^٢).
(^١) في حاشية [جـ]: (اللمم بفتح اللام والميم: هو الجنون).
(^٢) مجهول، أخرجه عبد الرزاق (٩٧٩).
[١٣٥] في الرجل يدخل الخلاء وعليه الخاتم (^١) [٥]
(^١) المراد خاتم فيه اسم اللَّه قال أكثر الفقهاء: لا بأس بذلك. ومنعه طائفة، واشترط آخرون أن يجعل فص الخاتم في باطن كفه.
١٢١١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن عثمان بن الأسود عن عطاء: أنه كان لا يرى بأسًا أن يلبس الرجل الخاتم، ويدخل به الخلاء، ويجامع فيه، ويكون فيه اسم اللَّه.
١٢١٢ - حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن (زمعة) (^١) عن سلمة (بن) (^٢) (وهرام) (^٣) عن عكرمة قال: كان ابن عباس إذا دخل الخلاء ناولني خاتمه (^٤).
(^١) ورد في [أ، جـ]: (رفعة).
(^٢) سقط من: [جـ].
(^٣) في [جـ]: (وهزام).
(^٤) ضعيف؛ لحال زمعة.
١٢١٣ - حدثنا يزيد بن هارون عن هشام عن الحسن وابن سيرين: في الرجل يدخل المخرج وفي يده خاتم فيه اسم اللَّه قال: لا بأس به.
١٢١٤ - حدثنا حفص عن ابن (أبي) (^١) رواد عن عكرمة قال: كان يقول: إذا
⦗٢٤٢⦘
دخل الرجل الخلاء وعليه خاتم فيه ذكر اللَّه (تعالى) (^٢)؛ جعل الخاتم مما يلي بطن كفه، ثم عقد عليه بأصبعه.
(^١) سقط من: [د].
(^٢) سقط من: [أ، خ].