543مقنع فی علوم الحدیثالمقنع في علوم الحديثIbn al-Mulaqqin - 804 ہجریابن الملقن - 804 ہجریایڈیٹرعبد الله بن يوسف الجديعناشردار فواز للنشرایڈیشنالأولىاشاعت کا سال1413 ہجریپبلشر کا مقامالسعوديةاصنافHadith terminology•علاقےمصر•سلطنتیں اور عہدعثمانیالنَّوْع السَّادِس وَالْخَمْسُونَ معرفَة المتشابهين فِي الِاسْم وَالنّسب المتمايزين بالتقديم وَالتَّأْخِير فِي الابْن وَالْأَبكيزيد بن الْأسود الصَّحَابِيّ الْخُزَاعِيّ والجرشي المخضرم المشتهر بالصلاح وَهُوَ الَّذِي استسقى بِهِ مُعَاوِيَة وَالْأسود بن يزِيد النَّخعِيّ التَّابِعِيّ الْفَاضِلوكالوليد بن مُسلم التَّابِعِيّ الْبَصْرِيّ وَالْمَشْهُور الدِّمَشْقِي صَاحب الْأَوْزَاعِيّ وَمُسلم بن الْوَلِيد بن رَبَاح الْمدنِي وقلب البُخَارِيّ فِي تَارِيخه اسْمه وَنسبه فَقَالَ الْوَلِيد بن مُسلم واخذ عَلَيْهِ فِي ذَلِكوللخطيب كتاب ف هَذَا النَّوْع سَمَّاهُ رَافع الارتياب فِي المقلوب من الْأَسْمَاء والأنساب وَهَذَا الِاسْم رُبمَا أوهم اخْتِصَاصه بِمَا وَقع فِيهِ مثل الْغَلَط الْمَذْكُور فِي هَذَا الْمِثَال الثَّانِي وَلَيْسَ ذَلِك شرطا فِيهِ وَأَكْثَره لَيْسَ كَذَلِك فَمَا ترجمناه بِهِ إِذا أولى2 / 625کاپیاشتراکAI سے پوچھیں