والبرحين، والبرحاء، والبرح، والتباريح يراد بذلك: الشر.

ويقال لصاحبه الشر إنه لذو عقابيل، وعواقيل واحدها عقبول وعاقول يعنون بذلك الشر.

ويقال لأبعثن عليه علعولا أي: شرا، ويقال إنه لعلب شر: إذا كان قويا عليه، والغيذرة: الشر.

باب الاستعداد للشيء

يقال ابرنذعت للأمر ابرنذاعا، واستنتلت له استنتالا، وابرنتيت له ابرنتاء: استعددت له، ويقال تأتيت للأمر تأتيا، وأببت له أؤب أبا: تهيأت له.

باب التذليل

يقال خيسته تخييسا، وأبسته تابيسا، وأيسته تاييسا، وديثته تدييثا، وديخته تدييخا، وعبدته تعبيدا: ذللته ومنه اشتق اسم العبد، وكوحته تكويحا.

والكنوع: الدنو من الذلة، والدخدخة: أسوأ الذل.

ويقال درمص الرجل درمصة، ودربخ دربخة: استخذأ وذل.

صفحہ 361