لو أنْ ما تبتلني الحادثاتُ به ... يصبُّ في الماءِ لم يشرب من الكَدرِ
وقال ابن الرومي:
حلا لشفاه الذائقين وأنَّهُ ... على لَهواتِ الآكلين لَعلْقَمُ
وقال المتنبي:
وتغبطُ الأرضَ منها حيثُ حلَّ به ... وتحسدْ الخَيْلُ منها أيَّها رَكِبا
عجزه عن قول علي بن الجهم:
وتَطْربُ الخيلُ إِذا ما علا ... مُتونَها، فالخيلُ تَسْتبشرُ
ونظر صدره إلى قول أبي تمام:
مَضى طاهرُ الأثوابِ لم تَبْق روضةٌ ... غداة ثَوى إِلاّ اشْتَهت أنّها قَبْرُ
غير أن أبا الطيب اختصر في بيت ما ورد في بيتين فهو بالاختصار أولى، وقال ابن دريد:
ومَنْ له تَخْشع الملوك ومَنْ ... تزهى به الخيلُ حين يركبُها
وقال المتنبي:
وكُلمّا لقي الدِّينارُ صاحِبُه ... في مِلْكه افْترقا من قبل يَصْطحبا
هذا يدل على أن الممدوح لا يجتمع عنده مال يجود به حمله إنما يفرق دينارًا دينارا وإنما يفرق