وَقَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث.

وَقَالَ ابْن عدي: وَقد أنْكرت فِي رواياته أَحَادِيث مَعْدُودَة، وَهُوَ مَعَ ضعفه يكْتب حَدِيثه.

[١١٨٤] عَبَّاس بن بكار الضَّبِّيّ - بَصرِي

قَالَ ابْن عدي: مُنكر الحَدِيث عَن الثِّقَات وَغَيرهم. قَالَ: وعباس فِي مِقْدَار مَا لَهُ من الحَدِيث أنْكرت عَلَيْهِ غير شَيْء من رواياته.

[١١٨٥] عَبَّاس بن الْحسن الْحَرَّانِي

يحدث عَنهُ مُحَمَّد بن سَلمَة الْحَرَّانِي وَغَيره، لَهُ من الحَدِيث مَا يخالفوه الثِّقَات فِيهِ.

[١١٨٦] عمر بن قيس / الْمَكِّيّ

يلقب: " سندل " مولى آل الزبير، أَبُو حَفْص.

قَالَ ابْن صاعد: روى شُعْبَة عَن (عمر) بن حَفْص، وَإِن كَانَ غَيره أوثق مِنْهُ.

وَقَالَ ابْن معِين: لَيْسَ بِشَيْء.

[وَمرَّة قَالَ: ضَعِيف] .

وَقَالَ أَحْمد: مَتْرُوك الحَدِيث، وَكَانَ لَهُ لِسَان، وَلم يكن حَدِيثه بِصَحِيح.

[وَفِي مَوضِع آخر: لَيْسَ يسوى حَدِيثه شَيْئا، أَحَادِيثه بَوَاطِيلُ] .

وَقَالَ عبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ: فِي حَدِيثه لين.

وَقَالَ الفلاس: مَتْرُوك الحَدِيث.