وَقَالَ ابْن عدي: وَلَيْسَ هُوَ بِالْمَعْرُوفِ، وَالَّذِي لَهُ الْيَسِير من الحَدِيث.

[٢٢٣] أصبغ بن زيد، أَبُو عبد الله، الْوراق، الوَاسِطِيّ، مولى جُهَيْنَة

كَانَ يكْتب الْمَصَاحِف.

سَاق لَهُ ابْن عدي أَحَادِيث وَقَالَ: غير مَحْفُوظَة، يَرْوِيهَا عَنهُ يزِيد بن هَارُون، وَلَا أعلم روى عَنهُ غير يزِيد.

[٢٢٤] أَوْس بن عبد الله بن بُرَيْدَة بن حصيب الْأَسْلَمِيّ

سكن مرو، فِيهِ نظر - قَالَه البُخَارِيّ.

وَقَالَ ابْن عدي: وَفِي بعض أَحَادِيثه مَنَاكِير.

[٢٢٥] أَوْس بن عبد الله الربعِي، أَبُو الجوزاء، الْبَصْرِيّ

قَالَ البُخَارِيّ: فِي إِسْنَاده نظر.

وَقَالَ ابْن عدي: [وَأَوْس] يحدث عَنهُ عَمْرو بن مَالك النكري، وَيحدث هُوَ عَن ابْن عَبَّاس / وعاشة وَابْن مَسْعُود، وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ، وَقَول البُخَارِيّ فِي إِسْنَاده نظر أَنه لم يسمع من مثل ابْن مَسْعُود وَعَائِشَة لَا أَنه ضَعِيف عِنْده، وَأَحَادِيثه مُسْتَقِيمَة مستغنية عَن أَن أذكر مِنْهَا شَيْئا.

[٢٢٦] أنيس بن خَالِد

سمع ابْن الْمسيب وجامع بن أبي رَاشد ومحارب بن دثار، روى عَنهُ زيد بن الْحباب، لَيْسَ بِذَاكَ.