425

============================================================

ويرا يوازى منه مجدا مؤثلا 26 - وأطيبهم عرقا وأصلا ومختدا تظن ازيز الصدر لدخوف مرجلا 27 - وأعظمهم لله ذى العرش خشية دفاعا إذا ما أبدت الحرب قسطلا 28 - وأبسسط كفا بالندى وأشدهم ويمو وقارا حين يركب دلدلا 29- إذا ركب العمض باء زاد مهابة فصيحا وجيزا للمعانى محصلا 30 حباه وأعطاء المهيمن منطقا جييا مبينا مجملا ومفصلا 31- وآتاه قرآنا عزيزا مفصلا وحل من البطلان ما كان مشكلا 32 فأوضح ما أمسى من الكفر طامسا ويمم مغناه تچيب وأرقلا 3 فيا خير من حنت إليه نجية واكرم من أعطى العفساة فاجزلا 34 - وامنع من آوى طريدا مشردا يظفر من أضتى به متوسلا 35- مدحتك ألغى جاهك الواسع الذى على فتن تلقى اللبسيب مزلزلا 36 - فكن لبى جارا فى خياتى ومسعدا وما خاب ذو قصد رجاك رألا 37 - فما أملى من حسن عطفك آيسا 38- عليك سلام الله يبقى على المدى بقاء نعيم الخلد لن يتدلا 39 - وآتاك مولاك الوسيلة رتبة تؤول لها من غاية القرب موثلا .2* (26) عرقا: اصلا، ومثلها المحتد. مؤثلا: أصيلأ ثابتا.

(27) أزيز: حركة واضطراب، عن مطرف عن أبيه قال: رآيت رسول الله غ بصلى وفى صدرد أزيز كازيز الرحى من انبكاء* [ شرح سنن اهى داود 5 /353]، مرجل: قدر.

(28) القسطل: الغبار الساطع فى أرض المعارك (29) العضباء: اسم ناقة للتبى [ السيرة الحلبية 465/3) ودلل : اسم يغلة أهداها له السقوقس [ السابق 464/3).

(3) حباه: متحه واعطا. المهيمن: اسم من أسماء الله (32) طامسا: ممحوا زائلا.

34) تجيبة: أى ناقة تجيبة، وهى الكريمة. يمم: قصد إليه وتوجه. مغناه: منرله أرقل: فى يره بمعنى آسرع، وفيه جد وأسرخ (34) العفاة: الفقراع وكل طالب لمعروف. اجزل: اوسع له العطاء وآكثره. ، (36) مسيعدا: معينا أسعده الله ووفقه، وأسعد فلانا: أعانه. اللبيب: ذو اللب العاقل (37) آيسا: يائسا.

(39) الوسيلة: درجة النبى ق فى الجنة وتجمع على وسائل، وهى القربى. تؤول: ترجع وتصير. والموئل: السرجع والملجأ.

صفحہ 425