506ميزان الاعتدال في نقد الرجالميزان الاعتدال في نقد الرجالالذهبي - 748 ہجریالذهبي - 748 ہجریایڈیٹرعلي محمد البجاويناشردار المعرفة للطباعة والنشرایڈیشنالأولىاشاعت کا سال١٣٨٢ هـ - ١٩٦٣ مپبلشر کا مقامبيروت - لبناناصنافScience of MenTerms of disparagement and amendmentBiographical Layers of Hadith Scholars•علاقےشام•سلطنتیں اور عہدمملوکقال: هم عشرة من قريش كان أولهم إسلاما على بن أبي طالب.١٨٩٩ - الحسن بن علي [د] بن راشد الواسطيعن أبي الأحوص، وهشيم.وعنه أبو داود، وزكريا الساجي.وثقه بحشل مؤرخ واسط، وقال ابن حبان: مستقيم الحديث.وقال ابن عدي: لم أر فيه شيئا منكرًا.وضعفه عباس العنبري.مات سنة سبع وثلاثين ومائتين.١٩٠٠ - الحسن بن علي الهذليبصري.مجهول.١٩٠١ - الحسن بن علي السامري الاعسمنزيل مصر، وحدث بعد الثلاثمائة عن جماعة.روى عنه محمد بن أحمد بن خروف، وإبراهيم بن أحمد بن مهران وغيرهما.وقع لي من حديثه في الخلعيات حديثه المرفوع الموضوع، متنه: من ربى صبيا يقول لا إله إلا الله لم يحاسبه الله.١٩٠٢ - الحسن بن علي الواعظ، أبو محمد الزنجانى الملقب بالقحفكثير المحفوظ، واعظ قصاص.قال ابن السمعاني: لم يكن موثوقا به.وزعم أنه لقى أبا العلاء بن سليمان.مات سنة خمس عشرة وخمسمائة (١) .١٩٠٣ - الحسن بن علي بن محمىعن علي بن المديني وغيره.واه بمرة.قال ابن عدي: رأيتهم مجمعين على ضعفه، ذكروا أنه كان له ابن يلقنه ما ليس من حديثه.١٩٠٤ - الحسن بن علي بن زكريا بن صالح، أبو سعيد العدوي البصري الملقب بالذئبقال الدارقطني: متروك، وفرق بينه وبين سميه العدوي، فأما ابن عدي فقال: الحسن بن على بن صالح أبو سعيد العدوي البصري يضع الحديث.(١) بعده في هـ.وقال ابن النجار: حدث بالشهادة عن القضاعى.(*)1 / 506کاپیاشتراکAI سے پوچھیں