============================================================

في بيت ومن صليمع هؤلاة قليقطع : ومن الصلوات غير المزوضه صاه يعيها ويبراء كبير الكهنة الحاضين بالزمور الاول في ضلاة باكروما يتلوه فاذا انتهوا من بعض الاباء الرهان بجامع بررة القديس ايومقار وبسمونها صلاة السثارد المزامير يثال فطعة بلحن الاداو رتبها السيد الاب البلريرك اسابنيامين في كنائس معروالفاهرة واستهلوهاصا شية الحميع في صلاة باكروهي من نظمر الواما الزي رسرفي التسايح على ماورد القوانين تسبحة الثدونة فتبه القريين فيكل يوم وختم الصلاة ابدأ بصلاة السيره العزراءء تتبحة موسى البني الاولى المجمع المقدس بدير الة دبير العظيم انظونيوس وبعدها بوم الاشبن، تسحة موسى الثابة يوم الثادشاء تبحة الزرببيه حنه اي 6 البني بوم ال ربعاء تسحة حيقوق البني بوم الخيس نتسحة اشعياء البني يوم الجمعةة تشبحةة يونان البني يوم السنبت. وفميع هزه التسايح تقال بوم الاحد وما يتلوها من قلهع الست السيرة العذراء والملائكة والرس والشهراء والقريسين وه هزه حاشية الثزرشينرت النى ثتراء في الصلوات وبعض ما بعتمر فبها من المحالات الرسل ليس كل الببيع الفبطيه متفقلة عليه بل مختلفة في اكثزه واهر الصعيد لم يكونزا ببقولوا اولأ النا وضوكبات ولا الركصولوجية ولابرتلون في كمل عيد قريسيك 669 وصادة عشيية وغراه الآبا لمزاميرعلو الوضع الاول الماموربه في القوانبن: الوف الوف الكاليل لاتباى ترتب الصلوات بالبيعة القبطبة بالربار المصربه السلام لابلياس اما باكروعشبه فيتد رسو فيها روغع البخور وبخاصة باكرأ فانه ينبني رفعه 46 فوكربس بنه لنبداه يور عقب الحيدة تقال اوا بم لابهوم ماد وتاوضوكبه عليمايايي بيانه :بصالبة بوم الحد 12 0، رنة البخور اول الصلاة وفؤم يرون بعرنراءة الزامير وما يتلوها لا سنبين: تا وضوكية يدم الاحد تاوضوكية يوم الوثنين مناوضوكية يوم الشدشاء اركة يدم ا بعاد تار ضوكه نذع النيس * يعلة بدم الهقة اما صلاه باكر فيبشري ويقال باوضركية يوم السبت ويستغنى عن زكرهم هنا فانهم مر رفيرل وملم وقين 6 في البيبعة ويقال لبش على تداكية باللحو الموافق لوقته ويقال بعدها 664 تلع من الذكهولجبية الوالهس وهو اللمن الثاين فلذك ينبفيا ديرتل 159 640/6269606 6/626960697

صفحہ 154