============================================================

وجزء اللعمل ويسةتحون في مابين ذلك واما الشراب فليسقوامنه بقدرها المؤكل بباب البيرلحين القول للقربيب والغريب مسرما لاجابة كل من قرع الباب بهتاج اليه الجس واذا اضطرالمبيض منهم ان يستح في حاهر فالى دفعة اورفعتين واذاسمع الراخلين والمخارجين يشلبون نيس الريرفلا بعجل باخباره بزلك واذا كان صيحا فانه لاسمشاج الى حاور جملة وننهي من بمتنع منهم عن الطعاور على بل بتودد وهسن تلط، ولايرفص البواب لاحرمن الرهبان في الخزروج مت المائدرة الجامعة ةوان تنازع الخوان فضرب احدهما الآفر فىكم عنه فليكن الضارب باب الرير ولاسمكن احدمن الرضول عنر الاخوه الآبام الرييس وعلرمتهه ولا فروتا اربعين يوما فان لافاه الآزفغربه فليرم مثله وان لان من شيوح الدير يرفف جتمعون عنره على الباب وجلسون فيخرنون بالهزل والبالهك ولا يتبل من القدماء فلتعد متزلته الى اصزمنزلة وكل اخ يمديره على رييس الريرليضببه احد ينهر شء ولا يستودعه منه من غبران بظهه للاخوهه واذا اسنودعه غربيب فليضب اربعين لرة وبنف الى دبراعرسنة كاعلة ثم يعاد الى منزلته؛ وان سكن مناعه ذلاحله ولا يفتشه وجب ان تكون الرهبان يتناوبون في النرمة جمعة مجمعه داغل الكبنيسة وخارهها في ساير الخرم الكهنونيه والجسمابية واذا صض هماعة بعضع مع بعض ناف بانواع كشيرةة وينبغى للراهب ان يفتزق من اباشه وافزبائه واضحابه العاما نيين لافتراق المبت من الاحياءة والرهبان ولا بسوا عندهم راهب غريب فيعظمونه ويكمونه وجل سونه معهر على المائرة م: الاسكييم لايعقرون مددكا ولا يصلون صلاة النزويج ولا يتربون النساوه ولا واما العلا نيون فيعظموا وهدهم ناحةه وفيعم من فريجلسه رليس اليرمعه يشمرفون في كنائس العلمانيي الآبادن الاب البل يرك اوالاسقث، واذا على ما يدته لامريختص بمنافع البيروواما تنتدير اللهعاو والشراب والكسوة فان تمرووالد مضوا سخرة الى النساءثولا يقبلوا اع تراق الرهبانات ولا يساء العلا بيين كمان اكتزالير فلرحين فليله موا مرتين في اليوم الاولى آعر السادسة والأزى اخر النهاره وان لم يكونزا فل احين فليقت عوا ممرة واحرة اما في الساعه التاسعة *ولايبيتون مع امرأة ولا يثشبنون انني في المعمورية وقوانين الرهبان كشيرة.

ولم يكن الغرض الآمعرفة جمليا تها ولريارة بربة القريس ابومقار الكبير واما في اخر النهاره ولينا موا على الارض.واما رنيس البير والرضى من الاخوه فات احبواان يناموا على اسره فزلك لهم ولاينزغواعنهم شيا بهم ولا يحلوا منا لهتهم عوان ر وقانون منفردون به:: واما ترتيب فسمة الرهبان فهوعلى ماززگره پنبغي لن يريران بصيرراهبا ولا ينامر اشنان على وسادة ولحرقه ولا ببقرب بعضه من بعض وليملهوا ان يتيم ثلاث سنين يتعلم حرود الرهينة وبرعظمن كتاب الزروس الزگ الاكسية بعد عيد الصليبه واذ، هفر الشتاء فليكتبوا اسماه عو كسيشهم لابائن الباس الصليب ويرشد الى الفلسفة التى لرهبنةة فازا نى سحلق راسه: واتوابي الصيفية وليرفعوها في خزانة الريرصتى يرفوها عنراخزهاء واذا ثم يدعى ويرفت رهل الارض وراسه الى الشرق ووجهة متطامن الى الارض وثيايه انتضاه الشتاء فلزلك يفعلوا وبراء النهارتدثة اجزاء للصلوات وهزا اللجعام، وجزەا 5 640/6269606 6/62696067

صفحہ 52