============================================================

أحرقوا بالنار بالناو والملك تقشرت جبهته برصا وكل الاحكام التي نكون رب قلفل ي الاس ياخني حدين الحرد الشيالين اريدنهوراويرقص: الاكليروس لايولى بها نحو الاراخنة بل خوالاستف واول التسوس ليحمكافيها قيه لكابب ود قانى انهد تاو الملواله واسحة افى ال الذرة اواب ووصايا العامانبباين ملبهمز: وك نن بوامتايره ب اهر الاين و العناد وسد له شه و بهمن هرحه لاترب شرك ليلول ولا تحفظه بعغيرحلق وتخرمه الاتلبس ثياب رفيعة لاتلب اد بم عيهه بش حذأمصبوغا لا تجعل شنرك مهلب لا ولامظخنورا) ولا تالخذي شو لجيتك م.

به للان ل العا اه الا ارر يفسدهاء لاشتاخعن كنيسة الله المقرسةة وصنعة الؤمنين في عندهم نافلة فعصلفى ا السي قتم الترايبى العمنة ودويسبالمسه فهي فاما علهر فه وعبادة الله لاتكن اوقاحا لاتح بالكلام السريي بل تكون آمين س لهبن الا نيرد هالاسيربه شرانشرب يعحث قاد النقهنهسر يمتوب الرسول يا أم وتل العدمان ويد تكن نيبا بع تم رايتا م عتشاد و ادمس رصة باب مهول ولامن اصحاب الساهات والفهتبار الايامر ولا سنجأء ولا تشتهيان تعرفى ذلك: ولم اينا ونان تبلهرا البيد في اليار الالجة في للعمه يويد رها فانه بهذاكله تكون عباوة الاونان ولديجب انس تغي الى عس ان يصفق.

السبت والتحد يميعأوليوالبوافيها هلم (دم التيسة سله الكتب اوبرقص ولدنجب لؤمن ان يشريب في البيوت التي تمتع فيها طر الريبة ال الاع بتواليبد في بدر ف البفرة لسيم البت دن لاخير فيه نيشريون بالمخاحية عقوا اولدوكم ليادم الرب وتحوع الضيب والاصر ويوالهوا فيها علمل زوم الكنيسة لذكر الله وتقديسه فاما البطالة دلدسات مزهم تني الوقتى فلو عي فيه اليحه ا منناع يوم السبت فليعلم ان الله فيغ من ل ثيه من اعاله وخليقته في هذا اليوم اسباب عقاب هزه اللحبقة الساعر والمنجم والعاق ومفسا الاحلام وصاحب الضاواع فيه وا يلا ينار جيله أم الاو و لتض ه وأزاء الاللا ملهي اومن ييتول با فتيار الايلو اوحاور اومفسر الاختلاجات اوسن ينلير ايخا وانتعضاه وصيز همينا ورايحة لراحته وينالاحة كلته، ومين) بطيرالسماء اوسن يتحفله ان انجتع باتعرج او با على اومن يتفال بللامالنان رالية فيته بادما بجالة يهم العد فيعلم ال اله بتلد بانله قي اوقب عادة المنفاء اويل إلى اللعب وانتكهر يوب يدغلال بته السخ طنلق عليت فهذا اليدو واه تربتد نه ومعله اول الابام كهة الشيدان وضدامه وارا جر ومن يحل ويعقدذا وينصب مندلا ومن اساي الا مد البب الي ابزبه نعذ رامده الشاق يسمه من مجوسي فيتامل الشمس والقر اعني امحاب الاريحاذ ومن يربط عليه الجرير للشعب المجريد ايش وابتواء واول حياة العلم وأبتداهةه فصقوره قلفلبرات

640/6269606 6/626960697

صفحہ 45