============================================================

640/62696067 666ar”

ر مبون حيا ن ار به وبره فاون ابا غبرياده بد زيك فبعه ذ ابطاره وأما بقية الحدود تبتدى من أول الصوم الكبير وبعده الذى يتلوه واحدا تل شحال الامة لا ل ا ل يته ف ا ل ال ل الا الت م ف ندد قر ل فى هذا مثوعان معاء: الكبار، خلا أحد الشعانين وليلته .

الطقوس المختصة بكار القسوس .

وللقس الأرشى (1) ابريسويد اروس (2) تحليل القس المقدس ، وأول صلوات عيد البشارة وهو 28 من برمهات القنديل وآخرها ، وقداس المعمودية وصلاة التجنيز والتكاليل وبخاصة العقد عيد اليلاد المجيد 2 من كيهك الأول.

عيد الغطاس 11 من طوبة والحكم فى طقوس الشمامسة كالحكم فى ترتيب القسوس الكبير مع الكبير عيد الشعانين . قداس الماء يوم الخيس الكبير نارع بتر واطدت ها اسدد نكن الر باين اصده صلاء باكر سبت الفرح . ميذ الفعح الميد عد الصرد. عد البن يقعلى نمام التعا اذا ارادرا قديم قيس فلتشهد له الكهتة اولا باعاله المسنة وانه ارف عيد التعل بطور تابور 13 من مرى ر بكلام التعليم جيدا ووديع ومعزى ورحوم ولان زيجته كانت على واجب عيد دخول السيد الهيكل وهو عيد سمهان الكاهن * من أمشير..

الناموس كالقانون وأن كان شماسا والا فليقم أغنسطس وأبودياقن وشماسا عيد الحتان 6من ياربة. عيد ظهود المليب 7 من وى سبر ويبارك وإلى يوم آخر يقدم وهو لابس مثل الشماس والزنار على كتفه الشمال اه ار ا ول س ا ا ر وارباه الوقفه ، ليلة الماد يوم سبت العازد : الاسقف ثم يقال الشكر وصلاة البخور وبعدها صلاة مختصة به آولها قداس الخيس الكبير على السراير .

1160104 وعند كالها يقول كبير الشمامسة هذه الطلية إلى آخرها حل الحدود وهو النامن من الفصح وفيه نعيد لثوما التليذ .

والذى يختص بالثالك فى الطتس .

666566هه 5هون ، ويصل الاسقف ووجهة إلى الشرق صلاة ثانية ويلتفت إلى الغرب ويضع يده اليمنى على رأسه ويقول صلاة ثالثة ثم يلتفت إله قداس سبت الفرح : اليوم الثانى من الميلاد المذبح ويصلى صلاة رابعة ويلنفت إلى الغرب ويرشم جبهته وبقول ندعوك ابر) اان من الجد. ايرم النآفبين أتصح.

ال بيعة الله آمين مدايا وا د ايال الاعاد : قالى من كذە ه خمنه اى شلا: بن د وصلاة باكر التالية:.

ويصرخ الأرشيدياقن آيها القس فلان (1) رثيس ن (4) كهنة

صفحہ 433