واجبلاه وَنَحْو هَذَا يتعتع وَيُقَال أَنْت كَذَا وَأَنت كَذَا قَالَ أسيد فَقلت سُبْحَانَ الله إِن الله يَقُول ﴿وَلَا تزر وَازِرَة وزر أُخْرَى﴾ قَالَ وَيحك أحَدثك أَن أَبَا مُوسَى حَدثنِي عَن رَسُول الله ﷺ فترى أَن أَبَا مُوسَى كذب على رَسُول الله ﷺ أَو ترى أَنِّي كذبت على رَسُول الله ﷺ

٣٨٥ - هَذَا إِسْنَاد حسن يَعْقُوب بن حميد مُخْتَلف فِيهِ

روى التِّرْمِذِيّ بعضه من حَدِيث أبي مُوسَى أَيْضا

وَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث عمر بن الْخطاب وروى التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ بعضه من حَدِيث عَائِشَة

٣٨ - ٤٦

(٥٨٣) حَدثنَا هِشَام بن عمار حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش حَدثنَا ثَابت بن عجلَان عَن الْقَاسِم عَن أبي أُمَامَة عَن النَّبِي ﷺ قَالَ يَقُول الله سُبْحَانَهُ ابْن آدم إِن صبرت واحتسبت عِنْد الصدمة الأولى لم أَرض لَك ثَوابًا دون الْجنَّة

هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَله شَاهد من حَدِيث أنس بن مَالك رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة

(٥٨٤) حَدثنَا الْوَلِيد بن عَمْرو بن السكن حَدثنَا أَبُو همام حَدثنَا مُوسَى بن عُبَيْدَة حَدثنَا مُصعب بن مُحَمَّد عَن أبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن عَن عَائِشَة قَالَت فتح رَسُول الله ﷺ بَابا بَينه وَبَين النَّاس أَو كشف سترا فَإِذا النَّاس يصلونَ وَرَاء أبي بكر فَحَمدَ الله على مَا رأى من حسن حَالهم وَرَجا أَن يخلفه الله فيهم بِالَّذِي رَآهُمْ فَقَالَ يَا أَيهَا النَّاس أَيّمَا من النَّاس أَو أحد من الْمُؤمنِينَ أُصِيب بمصيبة فليتعزا بمصيبته بِي عَن الْمُصِيبَة الَّتِي تصيبه بغيري فَإِن أحدا من أمتِي لن يصاب بمصيبة بعدِي أَشد عَلَيْهِ من مصيبتي

هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مُوسَى بن عُبَيْدَة