فقد رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده حَدثنَا حَفْص بن عبد الله أَبُو عمر الْحلْوانِي حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْمحَاربي فَذكره بِزِيَادَة وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ مُسلم وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة وَرَوَاهُ مُسلم وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ من حَدِيث أبي مرْثَد الغنوي

- ٣٨

(٥٦٨) حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن سعيد الْجَوْهَرِي حَدثنَا روح حَدثنَا بسطَام بن مُسلم سَمِعت أَبَا التياح سَمِعت ابْن أبي مليكَة عَن عَائِشَة أَن رَسُول الله ﷺ رخص فِي زِيَارَة الْقُبُور

هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات بسطَام بن مُسلم وَثَّقَهُ ابْن معِين وَأَبُو زرْعَة وَأَبُو دَاوُد وَغَيرهم وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد على شَرط مُسلم رَوَاهُ الْحَاكِم من طَرِيق يزِيد بن زُرَيْع عَن بسطَام بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ عَن الْحَاكِم بِزِيَادَة وَقَالَ تفرد بِهِ بسطَام وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث أنس وَأم عَطِيَّة

(٥٦٩) حَدثنَا يُونُس بن عبد الْأَعْلَى حَدثنَا ابْن وهب أَنبأَنَا ابْن جريج عَن أَيُّوب بن هانىء عَن مَسْرُوق بن الأجدع عَن ابْن مَسْعُود أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ كنت نَهَيْتُكُمْ عَن زِيَارَة الْقُبُور فزوروها فَإِنَّهَا تزهد فِي الدُّنْيَا وتذكر الْآخِرَة

هَذَا إِسْنَاد حسن أَيُّوب بن هانىء مُخْتَلف فِيهِ وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد على شَرط مُسلم رَوَاهُ الْحَاكِم عَن الْأَصَم عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الحكم عَن ابْن وهب وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى من طَرِيق الْحَاكِم بِزِيَادَة وَهَذَا الحَدِيث أورد ابْن ماجة بعضه هُنَا وَبَعضه فِي الْأَشْرِبَة وَسَيَأْتِي وخلطهما الْحَاكِم وَتَبعهُ الْبَيْهَقِيّ على ذَلِك وسبقهما إِلَى ذَلِك أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده من طَرِيق أَيُّوب بن هانىء عَن مَسْرُوق وسياقه أتم وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي حَدثنَا عَمْرو بن