102Miftah Al-Afkar lit-Ta'ahhub li-Dar Al-Qararمفتاح الأفكار للتأهب لدار القرارAbdulaziz Al Salman - 1422 ہجریعبد العزيز السلمان - 1422 ہجریاصنافSpiritual Reflections and Etiquettes with Remembrances and Purification•علاقےسعودی عرب•سلطنتیں اور عہدآل سعود (نجد، حجاز، جدید سعودی عرب)، ۱۱۴۸- / ۱۷۳۵-لَا يُؤْمِنُونَ﴾ [مريم: ٣٩] . فتصور الحسرة والندامة والحزن عندما ترى الفائزين.إِذَا أَنْتَ لَمْ تَرْحَلْ بِزَادٍ مِن التُّقَى ... وَأَبْصَرْتَ بَعْدَ الْمَوتِ مَن قَد تَزَودَّانَدِمْتَ عَلَى أَنْ لاَ تَكُونَ كَمِثْلِهِ ... وَأَنَّكَ لَمْ تُرْصَدْ كَمَا كَانَ أَرْصَدَافالبدار البدار والحذر الحذر من الغفلة والتسويف وطول الأمل فإنه لولا طول الأمل ما وقع إهمال أصلًا.وإنما يقدم على المعاصي ويؤخر التوبة لطول الأمل وتبادر الشهوات.وتنسى التوبة والإنابة لطول الأمل وتفقد أوقاتك وما عملت فيها من الذنوب.وتنسى التوبة والإنابة لطول الأمل فيا أيها المهمل وكلنا كذلك انتهز فرصة الإمكان وتفقد أوقاتك وما عملت فيها من الذنوب.فبادر في محوها بالتوبة النصوح وأكثر من الدعاء والاستغفار كل وقت خصوصًا أوقات الإجابة.ومن أوقات الإجابة ثلث الليل الآخر. قال تعالى: ﴿وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ﴾ [الذاريات: ١٨] .- ويوم الجمعة عند صعود الإمام المنبر للخطبة.- وفي آخر ساعة من يوم الجمعة وعند دخول الإمام للخطبة وعندما تسمع الأذان إلى أن يفرغ.- وبين الأذان والإقامة.- وبعد الصلاة الفريضة وبعد النافلة.- وعند الفطر للصائم وفي أيام رمضان ولياليه.1 / 102کاپیاشتراکAI سے پوچھیں