كذا لِلنَّسفي (١) من رواة (٢) البخاري، وعند الفَرَبْرِيِّ (٣): "فَقَالَ: ابْنُهَا: وَالإِلَهِ" فصحف "إِيهًا" بقوله: "ابْنُهَا" والصواب الأول، وهو وجه الكلام إن شاء الله.

و"إِيهًا" كلمة تصديق وارتضاء، كأنه قال: صدقتم فزيدوا من مثل هذِه النقيبة التي اعتقدتموها نقيصة، وقد تأتي: "إِيهًا" بمعنى الاستكفاف إذا قرنت بـ (عن) يقال: إِيهًا عَنَّا، وإِيهٍ عَنَّا، أي: كفَّ عنَّا واقطع.

في حديث الهِجْرَةِ مِنْ رواية يَحْيَى بْنِ بِشْرٍ، وذَكَرَ حَدِيثَ ابن عمر وأبي بُرْدَةَ، وفيه: "هَلْ تَدْرِي مَا قال أَبِي لِأبيكَ" وفيه: "فَقال أَبِي: لَا وَاللهِ قَدْ جَاهَدْنَا بَعْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ " كذا لأكثرهم في "جامع البخاري" (٤)، وعند المُسْتَمْلي (٥) والقابسي: "فَقال: إِي وَاللهِ قَدْ جَاهَدْنَا" بمعنى: نعم،

(١) تحرفت في (س) إلى: (للسبعي). وهو إبراهيم بن معقل بن الحجاج، الإمام الحافظ الفقيه القاضي، أبو إسحاق النسفي، له "المسند الكبير" و"التفسير"، حدث بـ "صحيح البخاري" عنه، توفي سنة خمس وتسعين ومائتين.

انظر ترجمته في: "سير أعلام النبلاء" ١٣/ ٤٩٣ (٢٤١)، "الوافي بالوفيات" ٦/ ١٤٩

(٢) في (د، أ، ظ): (رواية).

(٣) هو محمد بن يوسف بن مطر بن صالح بن بشر الفربري، المحدث الثقة العالم، راوي "الجامع الصحيح" عن البخاري، سمعه منه بفربر مرتين، توفي في شوال سنة عشرين وثلاثمائة.

انظر ترجمته في: "وفيات الأعيان" ٤/ ٢٩٠، "سير أعلام النبلاء" ١٥/ ١٠، "مرآة الجنان" ٢/ ٢٨٠.

(٤) "صحيح البخاري" (٣٩١٥).

(٥) هو إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن داود البلخي المستملي، الإمام المحدث الرحال الصدوق، راوي "الصحيح" عن الفربري، كان سماعه للصحيح في سنة أربع