402مسائل و اجواباتالمسائل والأجوبة لابن قتيبةIbn Qutaybah - 276 ہجریابن قتيبة - 276 ہجریایڈیٹرمروان العطية - محسن خرابةناشردار ابن كثير للطباعة والنشر والتوزيعایڈیشنالأولىاشاعت کا سال١٤١٠ هـ - ١٩٩٠ ماصنافCommentaries on HadithsProblematic HadithTheological ExegesisThe Problem of the Quran•علاقےعراق•سلطنتیں اور عہدعراق میں خلفاء، ۱۳۲-۶۵۶ / ۷۴۹-۱۲۵۸١٨٧ - سألني سائلٌ عن الحديثِ الذي قيل فيه: "الاستجمارُ تَوٌّ" (١)؟ .• والاسْتِجْمارُ: التَّمَسُّحُ بالأَحْجار، والأحجارُ الصغارُ يُقالُ لها الجِمارُ، ومِنْهُ سُمِّيَتْ جِمارُ مَكَّةَ (٢)؟ .وقولُهُ: "تَوٌّ": يُريدُ هو وِتْرٌ. والتَّوُّ الفَرْدُ، وهُوَ الطاقَةُ الواحِدَةُ من الحَبْلِ (٣).(١) غريب الحديث لابن قتيبة ١/ ١٦٠، والغريبين ١/ ٢٦٦، والفائق ١/ ١٥٧، وغريب ابن الجوزي ١/ ١١٤، والنهاية ١/ ٢٢٠، واللسان والتاج (توا).وفي اللسان (توا): "التوّ: الفرد. وفي الحديث: الاستجمار توٌّ وفيه (جمر) الاستجمار: الاستنجاء بالحجارة وفي الحديث: إذا استجمرت فأوتر".(٢) انظر اللسان (جمر). فالكلام نفسه.(٣) انظر اللسان (توا) فالكلام نفسه.1 / 404کاپیاشتراکAI سے پوچھیں