قبله؟. وكذلك تبدلها من النون الخفيفة. ومما جاء على هذه اللغة ما أنشده أبو الحسن:

٨٥ - ما بال عين عن كراها قد جفت. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . الأبيات. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ومن الشواذ عن القياس والاستعمال، ما حكي من قولهم: نزال يريد: نزال أخبرنا محمد بن الحسن وأنشدنا:

٨٧ - لقد علمت خيلي بموقان أنني

أنا الفارس الحامي إذا قيل: نزال

والاستعمال في هذا الباب التخفيف في العين، وترك تكريرها كقولهم: تراك، ومناع، وصمي، وصمام: وأنشدنا أبو الحسن الأخفش:

٨٨ - فرت يهود، وأسلمت جيرانها

صمي كما فعلت يهود صمام

ومن الشاذ ما أنشده أبو زيد:

٨٩ - هل تعرف الدار ببيدا أنه. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . الأبيات. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . فهذا يجيء على وجوه شاذة، وفيما ذكرنا من هذه الفنون ما يدخل إلى كثير مما يرد منها.