النَّبِي ﷺ قد حل من بعض إِحْرَامه وَلم يحل من شَيْء سوى رَأسه لسوقه الْهَدْي وَكَانَ عَطاء يَقُول لَا يحل إِلَّا مِمَّا حل مِنْهُ النَّبِي ﷺ وَكَانَ عَطاء يذهب إِلَى مَا يذهب إِلَيْهِ ابْن عَبَّاس من أَمر النَّبِي ﷺ أَصْحَابه بالإحلال

٢٧٧ - وَسَأَلته هَل يرْوى فِي شُهُود الفدى أَنه أفضل من الْغَزْو