وقال الراجز:

هذا جناى [وهجانة فيه ... إذ كل جان يده إلى فيه]

والجنى أيضا: ما جنى من الشجرة أى ما أخذ [منها، قال الجرمى:

زعمت جوية أننى عبد لها] ... أشنو بقربتها وأجنيها الجنى

وقال الأخطل:

وكأن ظعن الحى حائش قربة ... دانى الجناة وطيب الأثمار

والحائش: جماع النخل لا واحد لهز

- وجرى مفتوح الجيم مقصور مصدر جارية، يقال جارية بينه الجرى، وقد اختلف فى هذا الحرف، فقال بعضهم ربما مد مع فتحة الجيم فى الشعر للضرورة، من ذلك قول الراجز:

قد علمت أم أبى السعلاء ... وعلمت ذاك مع الجراء

أن نعم مأكولًا على الخواء

فمد السعلا والخوى والجرى وكلهن مقصور. وقال الأصمعى: لا أعرف الجراء إلا بالفتح والمد وأنشد للأسود بن يعفر: