وقال: له مذهبان: يجوز أن يكون المصدر، ويجوز أن يكون الاسم، أى كما يطرق النوم بصاحبه، وقال الحطيئة:

ألا هبت أمامة بعد هدء ... على لومى وما قضت كراها

وقال بشر:

فلاة قد سريت بها هدوءا ... إذا ما العين طاف بها كراها

وكرا: ثنية بين مكة والطائف عليها طريق مكة، مقصور، فأما كراء: وادى بيشة فممدود كذا قال بعض أهل اللغة. وقال أبو بكر بن الأنبارى هما جميعا ممدودان.

- والضنى من المرض يكتب بالياء، لأنه يقال قد ضنى يضنى ضنى فهو ضن، وقد أضناه المرض يضنيه إضناء، قال الشاعر:

فارث لجسم ناحلٍ ... أضناه توصيب الضنى

والضنى أيضا كثرة الولد غير مهموز يكتب بالياء، وربما همز، يقال قد أضنت المرأة وأضنأت وضنأت وضنت، وقد أضنى القوم وأضنؤوا.

- والضوى: ضعف الخلق وصغره، يقال غلام ضاوى وفيه ضاويه، يكتب بالياء. وأصل الضوى: الهزال، والعرب تقول «القرائب أضوى والغرائب أنجب» وينشد:

فتى لم تلده بنت عم قريبة

فيضوى وقد يضوى نجيب الغرائب