351مقصور و ممدودالمقصور والممدود لأبي علي القاليابو علی القالی - 356 ہجریأبو علي القالي - 356 ہجریایڈیٹرد. أحمد عبد المجيد هريدي (أبو نهلة).ناشرمكتبة الخانجيایڈیشنالأولىاشاعت کا سال١٤١٩ هـ - ١٩٩٩ م.پبلشر کا مقامالقاهرةاصنافPhilology•علاقےترکی•سلطنتیں اور عہدشددادی خاندان (اران، مشرقی آرمینیا)، تقریباً 340-570 / تقریباً 951-1174والفداء: التمر المجموع أو الطعام أو غيرهما. أنشد أبو عمرو الشيبانى:كأن فداءها إذ جردوه ... وطافوا حوله سلف يتيموروى أبو عبيد: «أطافوا حوله». وقال أبو بكر بن الأنبارى: السلف: طائر، واليتيم المنفرد.قال أبو على: السلف والسلك: الذكر من أولاد الحجل، والفداء: موضع التمر. ومعنى البيت أنه شبه قلة تمرهم فى فدائهم، وهو موضع تمرهم بسلف يتيم أى منفرد.- والفناء: نفاد الشئ. قال نابغة بنى شيبان:ستفنى الراسيات وكل نفسٍ ... ومالٍ سوف يبلغه الفناءوقال الآخر:كتب الفناء على الخلائق ربنا ... وهو المليك وملكه لا ينفد- والفضاء: السعة. قال الشاعر:بأرض فضاء لا يسد وصيدها ... على ومعروفى بها غير منكروقال الآخر:ألا ربما ضاق الفضاء بأهله ... وأمكن من بين الأسنة مخرج- والبقاء: بقاء الشئ. يقال أطال الله بقاءك بالمد. وأنشدنا أبو بكر بن الأنبارى قال: أنشدنا أبو العباس أحمد بن يحيى:1 / 356کاپیاشتراکAI سے پوچھیں