/ وهو حسن في القياس، غير أن الرواية المشهورة حمأة ساكنة الميم، وحمأة مثل بكرة، وإن كان قليلا نادرا لا ينقاس.

- والحفأ مقصور مهموز: أصل البردى الأبيض، وهو يؤكل. قال أبو عبيد: حكى لى هذا عن أبى عبيدة. قال الأصمعى: الحفأ: البردى.

قال الهذلى:

كالأيم ذى الطرة أو ناشئ الـ ... ـبردى تحت الحفأ المغيل

- والحذأ مقصور مهموز: الذل، يقال خذئت له خذأ، واستخذأت له استخذاء إذا تذللت له، ولا يهمز أيضا فيقال: خذيت واستخذيت.

- والخجأ: الفحش، وهو مصدر خجأت، كذا قال ابن الأنبارى.

والخطأ: النكاح وهو مصدر خجأتها، وهذا خلاف ما قال أبو زيد، وذلك أن أبا زيد قال: خجأت المراة خجأ إذا نكحتها، ساكنة الجيم على مثال فعل.

- والقمأ: من القماءة، وهو الصغر، كذا قال أبو بكر بن الأنبارى، على فعل. قال الشاعر:

تبين لى أن القماءة ذلة ... وأن أشداء الرجال طوالها

وقال أبو زيد: قمؤ الرجل قماءة، إذا صغر. وقمأت الماشية قمؤًا وقمئًا وقموءة، وقمؤت قماءة: إذا سمنت.

-