218مقصور و ممدودالمقصور والممدود لأبي علي القاليابو علی القالی - 356 ہجریأبو علي القالي - 356 ہجریایڈیٹرد. أحمد عبد المجيد هريدي (أبو نهلة).ناشرمكتبة الخانجيایڈیشنالأولىاشاعت کا سال١٤١٩ هـ - ١٩٩٩ م.پبلشر کا مقامالقاهرةاصنافPhilology•علاقےترکی•سلطنتیں اور عہدشددادی خاندان (اران، مشرقی آرمینیا)، تقریباً 340-570 / تقریباً 951-1174والرؤى: جمع رؤية، ويقال هذه رؤى حسان، وجمع رؤيا أيضا، أنشد ابن الأعرابى لعبد الله بن حجاج أبى الأقرع:وإن أراد النوم لم يقض الكرى ... من هم ما لاقى وأهوال الرؤىوهو جمع رؤيا.- والرقى: جمع رقية، من قولك رقيت المريض. قال الصلتان العبدى:صل يموت سليمه قبل الرقى ... ومخاتل لعدوه بتصافحالصل: الحية التى تقتل إذا نهشت من ساعتها. ومخاتل لعدوه بتصافحالصل: الحية التى تقتل إذا نهشت من ساعتها. وأنشدنى أبو بكر بن دريد:يعصى الرقى والحاوى النفاثا ... صل قعاف واصلت أوعاثاوالصل أيضا: الداهية. حدثنى أبو بكر بن دريد قال: العرب تقول:«إنه لصل أصلال» أى داهية دواه.- والرشا: جمع الرشوة. قال الأصمعى: وسئل أعرابى عن أمير لهم فقال:يطيل النسوة ويوطأ العشوة ويقبل الرشوة.وقال أبو عبيدة: رشوة ورشى بكسر الراء، ورشوة ورشى بضم الراء، وقوم يكسرون أولها فيقولون رشوة، فإذا جمعوها ضموا أولها فقالوا رشى فيجعلونها باللغتين، وقوم يضمون أولها فإذا جمعوا كسروا فقالوا رشى بكسر الراء.- والرغا: جمع رغوة، يكتب بالياء وبالألف، لأنه يقال رغاوة اللبن، ورغاية اللبن قال الراجز:كأن بالقيعان من رغاها ... أمناء فظن جد حالجاهاوقال الفراء: أنشدنى أبو الجراح:1 / 221کاپیاشتراکAI سے پوچھیں