46مقصد ارشدالمقصد الارشدBurhan al-Din Ibn Muflih - 884 ہجریبرهان الدين بن مفلح - 884 ہجریایڈیٹرد عبد الرحمن بن سليمان العثيمينناشرمكتبة الرشد-الرياضایڈیشنالأولىاشاعت کا سال١٤١٠هـ - ١٩٩٠مپبلشر کا مقامالسعوديةاصنافHanbali JurisprudenceThe Generations of Hanbalites•علاقےشامفلسطین•سلطنتیں اور عہدعثمانیمملوکبخراسان وَإِن عاملتنى بِهَذِهِ الْمُعَامَلَة رموا بحدثيىفَقَالَ يَا أَحْمد هَل بُد يَوْم الْقِيَامَة من أَن يُقَال أَيْن عبد الله بن طَاهِر وَأَتْبَاعه أَيْن تكون أَنْت فيهم قَالَ قلت إِنَّمَا ولانى أَمر الرِّبَاطفَجعل يكررهمَاتَ سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ٥١ - أَحْمد بن سعيد أَبُو جَعْفَر الدرامىنقل عَن إمامنا أَشْيَاء قَالَ قلت لِأَحْمَد بن حَنْبَل أَقُول لَك قولى وَإِن أنْكرت مِنْهُ شَيْئا فَقل إنى أنكرهُ قلت لَهُ نَحن نقُول الْقُرْآن كَلَام الله من أَوله إِلَى آخِره لَيْسَ فِيهِ شىء مَخْلُوق وَمن زعم أَن فِيهِ شَيْئا مخلوقا فَهُوَ كَافِرفَمَا أنكر مِنْهُ شَيْئا ورضيهوَقَالَ الدارمى سَمِعت أَحْمد بن حَنْبَل يَقُول يزِيد بن زُرَيْع رَيْحَانَة الْبَصْرَة٥٢ - أَحْمد بن سعد بن إِبْرَاهِيم بن سعد بن عبد الرَّحْمَن ابْن عَوْف الزهرىسمع على بن الْجَعْد وَمُحَمّد بن سَلام الجمحى1 / 108کاپیاشتراکAI سے پوچھیں