الشاهد الخمسون بعد المائة (١)، (٢)

خَليليَّ ما وافٍ بعَهدِي أنتُمَا ... إذا لم تَكُونَا لِي عَلَى مَن أُقَاطِعُ

أقول: لم أقف على اسم قائله.

وهو من الطويل من الضرب الثاني المماثل للعروض في القبض وقافيته من التدارك.

قوله: "خليلي" يعني: يا صاحبي ما أنتما وافيان بعهدي وصحبتي إذا تكونا لأجلي على من أقاطع، فقوله: "وافٍ": اسم فاعل من وفي، يقال: له شعر وافٍ، أي: تام، وجناح واف أي: كامل، ويقال: وفي بالعهد وأوفى به، وهو وفيٌّ بين قوم، ووفاه حقه وأوفاه، و﴿أَوْفُوا الْكَيْلَ﴾ [الشعراء: ١٨١] وتوفاه واستوفاه: استكمله، وأوفيته لمكان كذا: أتيته، وأوفى على شرف من الأرض: أشرف.

قوله: "بعهدي" العهد بين الرجلين: التوثق، وفي الأساس يقال: عهد إليه واستعهد منه إذا أوصاه وشرط عليه، ورجل عهد: محب للولايات (٣)، قوله: "أقاطع": من قاطع أخاه وقطعه.

الإعراب:

قوله: "خليلي" أصله: يا خليلان لي؛ فلما أضيف إلى ياء التكلم سقطت النون فصار يا خليلاي، ثم قلبت ألف التثنية ياء وأدغمت في الياء فصار يا خليلي، ثم حذف حرف النداء فصار خليلي، قوله: "ما واف" كلمة ما للنفي، و"واف"؛ مبتدأ وحذفت الضمة منه استثقالًا في النصب، وأصله: وافي [منقوص] (٤) فأُعِلَّ إعلال قاضٍ (٥). وقوله: "بعهدي" يتعلق به،

= و"الثالث" وهو لابن الخشاب: أن غير: خبر لأنا محذوفًا، و"مأسوف": مصد ر كالمعسور والميسور أريد به اسم الفاعل؛ والتقدير: أنا غير آسف على زمن هذه صفته". الخزانة (١/ ٣٤٥) وما بعدها (هارون)، وينظر الأمالي الشجرية (١/ ٤٧).

(١) ابن الناظم (٤١)، وأوضح المسالك (١/ ١٣٣).

(٢) البيت من بحر الطويل، وهو مجهول النسبة في شرح التسهيل لابن مالك (١/ ٢٦٩)، وشواهد التوضيح والتصحيح (١٤)، والمغني لابن هشام (٢/ ٥٥٧)، وشرح شواهده للسيوطي (٨٩٨)، وهمع الهوامع للسيوطي (١/ ٩٤)، وشرح شذور الذهب (٢٣٢)، وشرح قطر الندى (١٢١).

(٣) قال الزمخشري في الأساس: "عهد إليه، واستعهد منه إذا وصّاه وشرط عليه. والرجل العهد: المحب للولايات والعهود". أساس البلاغة، مادة: "عهد".

(٤) ما بين المعقوفين سقط من النسخة (أ).

(٥) ومعناه: إذا وقعت الياء لامًا لاسم فاعل إثر كسرة حذفت وعوض عنها التنوين؛ وذلك لأن الطرف ضعيف يتطرق إليه التغيير. ينظر ابن يعيش (١٠/ ٩٩).