413

مقاصد نحویہ

المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية المشهور ب «شرح الشواهد الكبرى»

ایڈیٹر

أ. د. علي محمد فاخر، أ. د. أحمد محمد توفيق السوداني، د. عبد العزيز محمد فاخر

ناشر

دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة

ایڈیشن

الأولى

اشاعت کا سال

١٤٣١ هـ - ٢٠١٠ م

پبلشر کا مقام

القاهرة - جمهورية مصر العربية

اصناف
Grammar
سلطنتیں اور عہد
عثمانی
وهذان البيتان من قصيدة لامية، أولها هو قوله:
١ - ألا زعَمَتْ أسْمَاءُ أن لا أُحِبُّها ... فقلتُ بلى لولا يُنَازِعُنِي شُغلي
٢ - جزيتك ضِعْفَ الوُدّ لما اشتكيته ... وما إن جَزَاك الضِّعْفَ من أحدٍ قبلي
٣ - لعمرك ما عَيسَاءُ تَتبَعُ شادِنًا ... يَعَنُّ لَهَا بالجَزْع من نَخِب النَّجْلِ
٤ - إذا هي قامت تَقْشَعِر شَوَاتها ... ويشرق بين الليتِ منها إلى الصقْلِ
٥ - ترى حَمْشًا في صدوها ثم إنها ... إذا أدبَرَتْ وَلّتْ بِمُكْتَنَزٍ عَبْلِ
٦ - وما أم خشف بالعَلايَة تَرْبحِي ... وترْمُقُ أحيَانَا مُخْاتِلَةَ الحَبلِ
٧ - فإن تَزْعُمِيني كنت أجْهَلُ فِيكُمُ ... فإني شَرَيْتُ الحِلْمَ بَعْدَكِ بِالجَهْلِ
٨ - وقال صَحَابِي قد غُبِنتَ وخِلتَنِي ... غَبِتتَ فلا أَدْري أَشَكْلُهُمُ شكلي
٩ - فإن تك أنثى في معدٍ كريمةُ ... علينا فقد أُعطيت نَافِلَةَ الفَضْلِ
١٠ - على أنَّهَا قَالت رأيتُ خُوَيلِدًا ... تَنَكَّرَ حتى عَادَ أَسْوَدَ كالجِذْل
١١ - فتلكَ خُطُوبٌ ............. .... ........................ إلخ
وجملتها ثلاثون بيتًا، وهي من الطويل.
١ - قوله: "ينازعني": مبتدأ بتقدير أن، و"لولا": كلمتان؛ يعني: لو لم، وجواب لولا أو جواب لو محذوف.
٣ - قوله: "عيساء": واحدة العيس، وهي إبل بيض في بياضها ظلمة خفية (١)، و"الشادن": ولد الظبية، قوله: "يعن"؛ أي: يعرض لها بالجِزْع؛ بكسر الجيم وسكون الزاي المعجمة، وهو منعطف الوادي، قوله: "من نخب" بفتح النون وكسر الخاء المعجمة وفي آخره باء موحدة؛ وهو وادٍ بالطائف، و"النَّجْل" بفتح النون وسكون الجيم؛ وهو الماء يظهر من الأرض.
٤ - وقوله: "شواتها" الشواة بضم (٢) المعجمة: جلدة الرأس، أراد يقشعر الشعر الذي في الرأس، قوله: "ويشرق" أي: يضيء، و"اللِّيت" بكسر اللام وسكون الياء آخر الحروف وفي آخره تاء مثناة من فوق؛ وهي صفحة العنق، و"الصقل": الخاصرة.
٥ - قوله: "حمشًا " بفتح الحاء المهملة؛ أي: دقة، و"عبل" أي: ضخم.
٦ - وأراد بـ"أم خشف" الظبية، و"العلاية" أرض، و"مخاتلة" أي: مخادعة، وأراد "الحبل" حبل الصائد.

(١) في (أ): خفيفة.
(٢) في (أ): بفتح الشين.

1 / 422